●卷三
◎明史稿
向闻王横云《明史稿》笔法精善，有胜于馆臣改录者，近日读之，其大端与《明史》无甚出入，其不及史馆定者有数端焉。惠宗逊国事，本在疑似之间，今王本力断为无，凡涉逊国之事皆为删削，不及史臣留程齐一传以存疑也。永乐以藩臣夺国，今古大变，王本于燕多恕辞，是以成败论人，殊非直笔。然则吴濞、刘安辈亦足褒耶，不及史臣厚责之为愈。至于李廷机与沈榷、沈一贯，毕自严与陈新甲同传，未免鸾枭并栖，殊无分晰，不如史臣之分传也。周、温二相为戕削国脉之人，乃不入《奸臣传》，而以顾秉谦龌龊辈当之，亦未及史臣本也。其他谬戾处不可胜纪，后史臣皆为改正，盖首创者难工，继述者易善也。惟三王本纪较史本为详，然其事迹今已见《钦定通鉴辑览》，亦无庸赘叙。至于奏牍多于辞令，奇迹罕于庸行，则二史病处相同，殊有愧于龙门，惟视宋、元二史为差胜也。
◎晓屏相公
邹晓屏参政炳泰，无锡人。登科后不登权要之门，徜徉词馆者三十年，以资深得跻卿贰。好古书画，收藏甚富，尝得《化度碑》宋拓本，至质衾以易归。曾告余曰：“他人以如山金帛乃易赝物满架阁，不及余数金之真也。”立朝不苟，洊至冢宰，与瑚合庵图理争兵部铨选事，直言侃侃，胡莫能夺，卒以见谪。余是日遇公于九松山古寺中，公历言胡变法故，曰：“吾年已及衰，尚恋恋此位何为？当以去就争之，不可使朝廷之法自我坏也。”余钦服其言，以为有古大臣风。上亦重其品望，诞日，赐内府梨园部曲以荣之。然性多疑忌，苛待下属。尝于政事堂谓铨部选君曰：“汝部中皆卖法之人，何面目入此堂也。”以致激怒阖部司员，皆欲挂冠去，赖同事者劝谕乃止。故僚属嗟怨，不以实告。兼京兆数载，致延林清之变，而公尚不知也。是日踉跄入朝，履声橐橐然，向人语曰：“事出仓皇，我亦无法措置。”昏然坐军机处阶上，默无一语，众皆笑之。卒以是免官。归时囊无赀装，至卖书画以行。闻法时帆言，公所著《午风堂丛谈》，皆载近日士大夫嘉言懿行，颇为富溢。近所刊本皆割裂故书为之，实无足取也。公善吟诗，体裁正宗，颇有随州、青邱遗趣，实近日公卿辈所罕能也。
◎和相见县令
右安门外野寺僧人言：和相权盛，凡入都谒选，争以谒见为荣。有山东历城令某入都，求见和一面，以夸耀于同寅，以二千金贿其阍者，于和相归邸时，长跽门前，自呈手版。和相于舆中呵曰：“县令是何虫豸亦来叩见耶！”时传以为笑柄。
◎质庄王义犬
质庄王尝畜小犬蘋婆，颇驯顺解识人意。王薨，犬不食三日毙，亦一异也。
◎伊总宪
近日宗室中洊列卿贰者，多不称其职任，如禄相公、宜中丞其彰明较著者。继起为伊总宪冲阿，为豫良王犹子，以资深致大员，初无所表见于世。甲戌秋，任总宪甫数十日，忽奏检拾无名揭帖，有滑县民某首告京师有林清逆党，欲于万寿节起事，阑入神武门之语，举朝骇然。至期阒无其事，人多疑之。穆司马彰阿告余曰：“吾侪家长称觥之期，其子弟仆长，尚预戒同事勿以不祥事见知。今万寿令节，伊公以惑乱人语入告，何其舛也。”余首肯其言。又闻中城副指挥史作霖梦蛟言：“前期伊公已至公署，园中并无应奏事件，若预为引避者，次早即有揭帖之事。又其宅隐僻，甫为总宪，何以讦者即详其居址官职，殊堪骇惑。”或云伊素好左道，尝引扶鸾邪术之人寓其宅中，其迹隐秘，莫可详也。以是见谪乌里雅苏台将军，人心大快。未逾年复以奥援授理藩院尚书，初不惬公论也。
◎胡桂画
内府伶官胡桂善绘事，仿董北苑、黄鹤山樵诸家酷肖。尝作《长城雪霁图》，见纯皇帝《御制诗》中。其子九思亦善绘事，通书翰，拜法时帆祭酒为师。客质邸，以文墨自娱。尝作小诗，清隽可喜，较之时帆，实入室弟子也。
◎关槐
关司马槐，浙江人。家巨富，以赀为中书，夤缘成进士，初未尝能文翰也。拜福额驸隆安为师，自相夸耀，人争鄙之。亦自以为能绘事，凡岁时贡画数百幅，以供内庭糊壁，复馈遗诸内侍，故其值房中槐画为多。时中书盛公敦崇亦善绘事，故人诮之曰：“关花盛槐岁朝胡。”盖三人所长也。晚年跛足，尚复恋栈。尝同余召见乾清宫，槐蹩躠上阶，成司马书谓余曰：“吾若有其家赀，早罢官归去，尚复阻后进之路何为也。”槐乃以贫窭自居，冬日服单襜衣，室不举火。谢芗泉侍御往拜之，延之坐土锉上，窗不糊纸，寒威凛然。谢笑曰：“余虽年迈，然不以此残躯陪君为冻馁鬼也！”而槐初不作然，但谢贫乏而已。
◎图文襄公厚德
图文襄公平察哈尔、川、陕战功，余已详载前卷矣。幼时闻先外祖母舒太夫人言（太夫人为公曾孙女）：“公掌刑曹时，与姚端恪公同定律例，将明代酷法尽皆删除。奏释死囚长枷匣床，以免狱卒凌虐。又毁明代镇抚司酷刑，如吕公绦、红绣鞋诸虐具，以免后人效法，当时翕然颂德。至今马、姚二氏簪缨不替，有所由来，汝小子其勖诸！”今余以虐刑治强暴，致罹刑网，静思罪愆，真有愧先外祖母慈训也。
◎刘全母
和相家奴刘全，幼时为人执鞭，家甚贫乏，至冬月著单衫，縠縠有声。和相揽权时，甚为倚任，屋宇深邃至百余间，曾为曹剑亭所弹劾。士大夫不肖者争与之结姻眷，有萼山、楚滨之风。其母甚贤慧，及全富时，其母必日索腐豉下餐，曰：“昔日思此而不易得，今虽豪富，敢忘旧日景况耶！”故全受禀母教，罔敢干犯国法。其子某甚不肖，致有南郊私毙人命事，以遭刑诛，而全母卒以善终。
◎王西庄之贪
王西庄未第时，尝馆富室家，每入宅时必双手作搂物状。人问之，曰：“欲将其财旺气搂入己怀也。”及仕宦后，秦诿楚谨多所乾没，人问之曰：“先生学问富有，而乃贪吝不已，不畏后世之名节乎！”公曰：“贪鄙不过一时之嘲，学问乃千古之业。余自信文名可以传世，至百年后，口碑已没而著作常存，吾之道德文章犹自在也。”故所著书多慷慨激昂语，盖自掩贪陋也。
◎铁冶亭尚书
余束发与冶亭尚书交，已廿余年，喜其诗才俊逸，议论今古是非，侃侃正论，以为有古大臣风范。后闻其历任督抚，以傲戾称，考核下属，往往因苞苴多寡定其优劣。又袒庇科目，颇蹈明人恶习。乃因王伸汉之狱，谪贬西域。召用未逾年，又以在西域时滥毙人命，致遣戍吉林，颇诧其言行不符乃至若是。后闻人言，当癸酉秋林清之变时，公独召对，尽述阉宦不轨之谋，又发十七日夜之事（见前卷）。故上从其言，搜捕逆党颇急。太监杨进忠造刀逆谋，又为其门生御史陆泌、曹恩绎所劾发，致阉宦恨之切齿，造诸蜚语上闻。适遇西域之咎，重遭重谴。公尝选八旗诸耆旧诗数十卷，颇为繁富，任齐抚时进呈。上御制序以宠之，赐名曰《熙朝雅颂集》，颁行天下。
◎玉阆峰侍郎
冶亭弟阆峰司马玉保，诗才敏捷过于其兄，品高雅不趋声闻。纯皇帝时，恶八旗词林学问弇陋，特亲试之，擢公兄弟二人，众以轼辙、郊祁比之。公学淹博，尝读武经诸书，自以为知兵。台湾之役福文襄王、海超勇公膺上赏，公以蓝鹿洲《平台纪略》示余曰：“昔廷珍以七日擒巨寇，甫荫一轻车都尉，今二公竭天下之力以成其功，不及蓝氏多矣。”川、楚教匪叛时，公欲请缨自荐，为人尼止。上知其才，欲擢为晋抚，有公邻某公，先以赀贿和相，因荐其资格较玉某为深。上从和言，故公有诗曰“春风先已入邻家”之句。其家复遭妇道不职，终日勃谿，因郁郁成疾，寄居冶亭园庭以没，人争惜之。
◎蒋元亭侍郎
蒋元亭侍郎予蒲，少司空元益子也。父子同居九列，时人荣之。公好讲辟谷术，朱文正公引为入室弟子。又以释迦、柱下之道异致同功，故合释、道二学著书立说，时人颇以为恬静。然躁进取，急于名利，凡要津当道，无不交接，其人稍蹉跎，即厌弃如敝屣。尝与其徒某于秘室谈道，有听之者，皆容成御女之术及奔竞要津秘窾耳。毕子筠孝廉深恶之，曰：“元亭之倡邪说，与川、楚教匪何异？况假玄漠之言以为终南捷径，何其舛也。”余以毕子为知言。后卒以师事僧人王树勋为石御史承藻所劾罢，郁郁归去，久之乃死。
◎熊铅山司寇
熊铅山司寇枚，江西人。少中戊子解元。屡任封疆，以懦弱名，下吏多搋揄之，年六十余始登九列。壬戌科主会试总裁，于闱中拟墨，文字荒疏，不堪入目，有“文王亦人耳”之句，为毷氉子传为笑柄。纪晓岚批其文曰：“中有一团浑穆之气。”亦讥其不中轨也。公以江西名隽自居，晚年文字何以荒谬至此也。
◎陆大司马
陆司马宗楷，少年科目，居大司成任垂三十年。纯皇帝召见，怜其衰老，数年中，立擢大司马。尝问之曰：“卿年迟暮，自揣精力尚能衡文柄乎？”公对曰：“臣任司成时，日课国学生，乃自文章堆中匍匐出者，殊不以为苦也。”上笑颔之。
◎彭氏科目之盛
余素恶扶乩之事，以为假鬼神以惑众，为王者所必诛，故律置之重典，良有以也。然姑苏彭氏素设文昌神乩坛，南畇先生以孝友称，其孙大司马公复中元魁，祖孙状元，世所希见。司马之子绍观、绍升、绍咸，其孙希郑、希洛、希曾，其曾孙蕴辉皆成进士，今司寇公希濂复登九列。科目之盛，为当代之冠，岂真获梓潼之佑耶，抑别有所致之也？
◎鲍双五侍郎
鲍双五侍郎桂星，虽以妄言失职，然其人性伉爽。未第时为涞水方氏主计臣，出入百万计无遗，方氏赖之以富。为中州学政，督课士子最勤，五更时，即朝服坐堂皇校阅文字。以河南士风多弇陋，故命题多以典故考诂，以诱士子勉于学问诵读。其叙中州试牍有云：“士子弇陋不已，必至有怀挟代倩之弊，而国法随之矣。”语虽激烈，亦见其苦心也。癸酉秋，任湖北学政时，闻林清乱，慷慨就道，数日急驱至京。时滑县道梗，公主仆数人直摩贼垒而过，尝曰：“吾既以身许国，岂可畏祸纡行，以干名义也！”途中上疏调剂兵食，语多裨益，上采行之。故滑县之成功较速，公之策居多。公为余之畏友，丁卯冬，余邸既遭回禄，公每劝宜急修葺，以存国体，至丙夜修书，洋洋数千语以责之。又余挟优过其寓，公拒不纳，其严厉也若此。
◎陶珏卿
余素狎优伶，屡为吴春麓侍御、鲍双五司空所斥，心甚惭恧。若辈迎欢卖笑，虽其常态，然亦有深知大义者。如陶珏卿，名双喜，江都人。貌虽齐李蔡，然性多伉爽，才敏捷颇可人意。侍母最孝，凡所得缠头，任母荡费，惟恐不得其欢。余每放言妄论，伊必阻止曰：“此招祸之媒也。”卒应其言。伊于奉母外，其所蓄赀财，多周济贫窘，曰：“同为世人，何忍见其流离也！”后余以暴戾致愆，乃株连及珏卿。入狱数旬，日夜长号思母，闻者哀之，因以瘐死。亦若辈中之翘楚也。
◎庆丹年相公语
丹年相公，三世调梅，古今罕睹。性和平，居枢府数十年，初无过失，举趾不离寸跬，人比之王岐公。忆其初赐双眼花翎时，缓步出神武门，风度安翔，众誉之曰：“世罕见此和平风度，所以载厚福也。”癸酉秋林清之乱，公年垂八十，抱疾于邸，踉跄坐肩舆入内，昏然坐顺贞门阶下，终日无所指挥。人有告其变者，尚从容曰：“此语自何所闻，若辈安敢如此横逆！”人争笑之。卒以是致仕归。逾二年薨于邸，谥文恪。
◎姚姬传先生
先恭王善持衡天下士，乙亥夏，朱子颖南游，携姚姬传诗至邸，先恭王曰：“此文房、冬郎之笔，异日诗坛宿秀也。”不十年，先生成进士，改官刑部郎中，持法严正，刘文正公甚倚任之。会文正公薨，先生乃移疾归里，掌文教者四十余年。古文遒劲简链类归震川，而雅澹过之。年八十余，庚午重赴鹿鸣，赐四品章服。又数年始卒，论者以其品望为桐城第一流云。
◎杨升庵诗
尝读《杨升庵集海估引》云：“海估帆乘鲸浪飞，绡宫夜取万珠玑。翻身惊起蛟龙睡，血污青泠竟不归。偃月堂空罢舞尘，靖安坊冷怨佳人。芙蓉莲子随他去，不及当年石季伦。”乃讥夏文愍之词。盖桂洲居相位时，亦复贪婪倨傲，原非贤佐，不过为分宜所陷，死非其罪，人多悯之。今《鸣凤记》演河套剧，居然黄发老臣，可与葛氏、姚、宋并列者，亦未免过褒也。
◎福文襄王夫人
福文襄王夫人姓阿颜觉罗氏，总督明公山女也。性爽伉，遇事多决断，配文襄王廿馀年，封疆案牍尝为佐理。安南国王阮光平既归降，纯皇帝欲其来朝以贳其罪，而阮畏天朝法，不敢亲至，文襄王忧之。夫人曰：“此相公祸福关头，使光平不亲至，何以归报君命？”因呼使臣吴俊入署，隔帘与之商榷久之，曰：“吾侪虽裙钗辈，敢以此头保光平不死，务须招其至粤，以彰君德。”吴故善辞令，驰入安南，力说光平，以夫人辞告之，光平始入觐。纯皇帝大悦，颇优赉之以归，夫人之力也。文襄王薨后，夫人持家数十年，以严厉称，闺门整肃，人争慕之。
◎明太傅家法
余尝育奴子英魁，为纳兰氏之旧仆，言明太傅珠于康熙中既为郭华野所劾，曰：“勋名既不获树立，长持保家之道可也。”因广置田产，市贾奴仆，厚加赏赉。按口赒以银米，冬季赐以绵布诸物，使其家给充足，无事外求。立主家长，司理家务，奴隶有不法者，许主家者立毙杖下。所逐出之奴皆无容之者，曰：“伊于明府尚不能存，何况他处也？”故其下爱戴，罔敢不法。其后田产丰盈，日进斗金，子孙历世富豪。至成公安时以倨傲和相故，撄于法网，乃籍没其产，有天府所未有者，良可惜也。因思权奸保家，其才故有过人者，所以能历百年而不败也。
◎蔡葛山相公
蔡文端公新，文恪公世远侄也。文恪为纯皇帝藩邸旧学，故上待公尤厚。公性端悫，理学传世，为安溪正脉，故虽以过失屡遭上严旨，而敬礼犹如故也。为上书房总师傅三十馀年，诸皇子皆敬惮之。乙巳春，予告归里，诸皇子赋诗送行，时人比之疏傅。庚戌秋，入京祝嘏，上谓和相等曰：“今岁王会图慎勿使蔡新见之，恐其谏章即至也。”其为上所重至此。余幼闻先恭王言：“尝自滦阳返，遇公于途，公立降舆。先王止之，公曰：‘某非为王降舆也。’乃正襟北面，恭请圣安毕，然后相见。”其大节不苟如此。年九十馀始薨于家，实升平人瑞也。
◎王鸿绪
王尚书鸿绪之左袒廉王，余已详载矣（见前卷）。近读其《明史稿》，于永乐篡逆及姚广孝、茹瑺诸传，每多恕辞，而于惠帝则指摘无完肤状。盖其心有所阴蓄，不觉流露于书，故古人不使奸人著史以此。王司徒之言，未可厚非也。
◎朱文正宅湫隘
《涑水纪闻》载：宋臣杨砺为真宗东宫官，即位，拜枢密副使。病甚，帝幸其第，所居在隘巷中，辇不能进，帝因降辇步至其第，慰劳甚至。按朱文正公薨时，上亲往吊，门不容御舆入，上步至其灵前，哭之甚哀。古今圣君贤臣，如出一辙也。
◎性情之偏
余性情褊急，尝为质恪郡王所箴曰：“兄至众叛亲离时，始信弟言之不谬也。”余尝以为过激之谈，今终以暴戾致愆，深悔不从其语。然古以郭汾阳盛德，卒因暴怒杖死判官张谭；陈执中为宋相，以无道虐死婢子三人，迎儿年方十二，累行笞挞，穷冬髀缚，绝其饭食，挛囚至死，为赵清献所劾；汉相魏相以挞毙婢子故，为赵广汉所究治，皆历见诸史册。诸公皆当世名卿贤相，其过失如此之甚，终未以此罢斥。何况惩治强暴，法虽奇刻，究未致毙，乃使先王封爵自余而失，深有所愧耻也。
◎古史笔多缘饰
余素怪前代正人君子名节隆重，指不胜屈，近时人材寥寥，何古今之不相及若此。尝与毕子筠孝廉谈及，子筠曰：“君泥诸史册语，故视古今异宜，不知本朝人才之盛，为前代所不及。先朝无论已，即以目下人才论，如王文端之持正，朱文正之博雅，松相公之高谈理学，岳少保起、蒋励堂攸之廉名素著，戴文端、百菊溪之才锋敏捷，庆丹年相公、董太保之和平谦让，额经略、德将军之战功克捷，杨军门遇春之宣劳西北，王提督得禄之扬誉东南，李壮烈长庚、穆忠果克登布之忠节，强忠烈克捷、李太守毓星之死事，汪瑟庵廷珍、吴山尊、鲍双五桂星之文学，拟之前代人才，有过之无不及者。使史笔有所润饰，皆一代名臣也。”余韪其言。近读王文正笔记，丁鹤相言：“古今所谓忠臣孝子，皆未足深信，乃史笔缘饰，欲为后代美谈耳！”言虽出于奸邪，未必无因而发也。
◎报应之爽
宋时，章少时私人之妾，为人所掩，逾垣而出，误践妪妇，为妇所讼，赎铜乃免。其后为政苛虐，卒有岭南之行。近有某相公，少时貌甚美丽，尝奸于大姓宅，其仆愤极欲刺杀之，幸误中帽乃免。其后高朗令终，为一代之贤臣，吁，亦异矣！
◎盗贼之讹
《闻见录》载：相传黄巢不死时溥之诛，乃自髡为僧。张全义见于洛南禅寺，号雪窦禅师，有《自题小照》诗云：“独忆当年草上飞，铁衣脱尽挂僧衣。天津桥上无人识，独倚阑干看落晖。”纪晓岚《滦阳续录》亦辩魏阉不死阜城，乃假缢貌似者以代之。袁简斋又言李闯不死九宫山，为某寺和尚，曾有见其遗像者云。余按黄巢、阉、闯罪恶通天，虽醢诛之未尽人快，奈何转为隐讳，务以考终归之！未审执笔者是何心也。又雍正中，平恪郡王北征时，有僧人赠王剑，衤尧书“闯”字，群亦以为李逆不死。余以必系贼人遗物，为愚蠢僧人所获，献之以邀厚赉耳，未必李逆果成佛也。惟明惠帝世以为出亡，又唐王被擒后，有言脱逃至五指山为僧之语，乃遗民未忘故主之意，无论真伪，犹有取焉。
◎舒文襄公末节
余舅氏舒文襄公，少任御史时，极言天下利弊，当时号为“铁汉”。后内任金吾，外掌军旅，皆以刚正见称，故刘文正公力挽为相。及居首揆，锋芒日敛，殊蹈模棱之习。王伦之役，复逞军威，多杀无辜。又上疏言禁民间私蓄火器，为言官所纠，比以秦皇销兵云。然川、楚之役，初有欲招抚者，以致贼人蔓延日炽，反不如公之除莠务尽之善。又火器之烈，自古所无，自明中叶始入中国，赖本朝化治升平，故犹未尽其害。若六朝、五代之际，使有是器，以烈焰攻城邑，吾民鲜孑遗矣！盖公之智虑深远，亦未可厚非也。
◎年大将军先兆
年大将军赐第在宣武门内右隅，其额书“邦家之光”。及年骄汰日甚，有识之士过其第哂曰：“可改书‘败家之先’。”盖以字形相似也。未逾时，年果偾事。
◎朱文正公之直
朱文正公在讲帷时，以羽翼今上故，忤某贵臣。后其舆人殴伤官兵，某贵臣因嗾护军统领某重劾之，以泄前愤，赖上优待公，惟治其舆人罪。然谓侍臣曰：“师傅，所当优礼者，至其舆人务须以法治也。”后未逾时，贵臣即获罪，傺以终。统领家以中之私，杀伤其子，统领亦以他事劾免。蒋香杜孝廉笑谓余曰：“朱相公果能驱使黄巾力士阴谴伊二家耶！”余曰：“即使朱公真有其术，以伊素日品行，亦必不为。其天报之不爽耳！”蒋以余言为然。
◎夜谈随录
有满洲县令和邦额著《夜谈随录》行世，皆鬼怪不经之事，效《聊斋志异》之辙，文笔粗犷，殊不及也。其中有记与狐为友者云：“与若辈为友，终为所害。”用意已属狂谬。至陆生楠之事，直为悖逆之词，指斥不法。乃敢公然行世，初无所论劾者，亦侥幸之至矣。
◎松相之谪
松相公自癸酉秋出镇伊犁，又复三载丙子秋始归朝任御前大臣，以直梗称。丁丑夏，畿辅亢旱，上下诏求言。公上疏谏阻东巡，上以其故违祖制，应置重典，念其平日廉直，以二品衔谪为察哈尔都统。其疏云：“臣某跪奏，为恭读朱笔谕旨，惶恐焦急，敬沥微忱事。窃臣昨日仰蒙召见，命阅御制《望雨省愆说》毕，臣随赴军机处，众官公同捧读之下，万分惭悚，不安。兹因顺天府所属缺雨，以致我皇上引咎自责，宵旰忧勤，天时稍释。深戒臣工因循疲玩，复谕及癸酉九月之变。诚如圣谕，旱象甚可畏也。如臣忝列首揆，仅知趋走为勤，实有应得之愆。若徒以虚言塞责，不惟辜恩负职，亦恐天理难容。因念皇上于来年诣盛京，恭谒列祖陵寝以告成平，典礼攸关，固不宜缓。又以连年河流顺轨，漕运迅速，各直省普庆丰收，原可举行钜典。唯今夏亢旱尤甚，上天昭示，独在三辅之区，臣愚以为皇上展敬之诚，已荷列祖列宗在天昭格。伏思十七年臣奉差奉天，查勘陵寝工程，沿途曾见旗民，颇形艰窘，是以于十九年春间由新疆曾经恭折奏请皇上缓诣盛京，荷蒙谕允。自去年八月臣入都之后，日侍天颜，屡蒙谕及二十三年恭谒祖宗陵寝，彼时臣以连年雨时若，收成丰稔，固应举行斯典。今乃三辅旱象已成，或系祖宗眷佑，昭示景象，暂停举行，以为苏息岐、豳父老之意，未可知也。臣不揣冒昧，恭摺密陈，是否有当，伏乞睿鉴。臣无任惶恐惭悚之至，谨奏。”
◎诗文涩体
宋子京诗文瑰丽，与兄颉颃。其《新唐书》好用僻字涩句，以矜其博，使人读之，胸臆间格格不纳，殊不爽朗。近日朱笥河学士诗文亦然。余尝谓法时帆祭酒云：“读《新唐书》及《朱笥河集》，如人害噎膈症，实难舒畅也。”法公为之大笑。
◎服饰沿革
国初尚沿明制，套褂有用红绿组绣者，先良亲王有月白绣花褂，先恭王少时犹及见之。今吉服用绀，素服用青，无他色矣。花样，康熙朝有“富贵不断”、“江山万代”、“历元五福”诸名目。又有暗纹蟒服，如宫制蟒袍而却组绣者，余少时犹服之。袍褂皆用密线缝纫，行列如绘，谓之实行，袖间皆用熨折如线，满名为“赫特赫”。今惟蟒袍尚用之，他服则无矣。又燕居无著行衣者，自傅文忠征金川归，喜其便捷，名“得胜褂”，今无论男女燕服皆著之矣。色料初尚天蓝，乾隆中尚玫瑰紫，末年福文襄王好著深绛色，人争效之，谓之“福色”。近年尚泥金色，又尚浅灰色。夏日纱服皆尚棕色，无贵贱皆服之。亵服初尚白色，近日尚玉色。又有油绿色，国初皆衣之，尚沿前代绿袍之义。纯皇帝恶其黯然近青色，禁之，近世无知者矣。近日优伶辈皆用青色倭缎、漳绒等缘衣边间，如古深衣然，以为美饰。奴隶辈皆以红白鹿革为背子，士大夫尚无服者，皆一时所尚之不同也。
◎贵臣之训
定例，坤宁宫祭神胙肉，皆赐侍卫分食，以代朝餐，盖古散福之意。有贵臣领侍卫者，因训其属曰：“居家以俭为要，君等朝餐既食胙肉，归家慎勿奢华，晚间惟以糟鱼酱鸭啖粥可也。”某侍卫应曰：“侍卫家贫，不能购此珍物。”某公乃语塞。其生长富贵不知闾巷之艰难若此，可知“何不食肉糜”之言，洵非虚也。又诫同族少年曰：“在外慎勿胡乱行走。”少年性黠，因故为不解状，某公赧颜良久曰：“所谓嫖妓等事是矣。”少年曰：“我辈外间皆名宿娼也。”一堂哄然。
◎明相国
丁丑夏，松相公以久旱策免，拜明参政为首揆。公于乾隆丙子、丁丑间即从征西域，久拥旌节，董太保居政府廿余年，视公犹为后进。年已大耋，乃登台席，自渭滨钓璜之后，实为再见。信升平人瑞也（按：宋乔行简，亦八十余始入政府，不久即免，未足称也）。
◎安三
明太傅擅权时，其巨仆名安图，最为豪横。士大夫与之交接，有楚滨、萼山之风。其子孙居津门，世为鹾商，家乃巨富，近日登入仕版。有外典州牧不肖宗室至有与其连姻眷者，亦数典忘其祖矣。
◎明春二公论战
人臣死绥，古今通谊，然必有济于国，始为可贵。若如赵括、邱福之徒，非不舆尸殉死，不为世所重也。闻明相公言，木果木之战，海超勇公实预其事。甫交绥，海公即大呼曰：“军气颓败，此溃师之兆也。吾马首欲东，诸君努力冲围，悉会师于美诺可也。”因策马归，故身不预难，其后卒以灭敌，盖留身有待也。春将军宁亦世代拥旄者，言对敌如角<角氐>然，稍觉势异，即放手再与之扑，不然必颠仆矣。自古如必阝鄢之役，九节度之败，皆师老之故也。二公皆久经军旅者，其置论乃如是，此与杨存中舍淮守江之论相似，非亲身经历者，必以其言为懦矣。
◎朱检讨题词
朱检讨天保谏立东宫事，余已载之矣。近于崇效寺观拙庵和尚红杏图小照，康熙中词林如王渔洋、朱竹辈，率皆题咏。公题七绝一首，诗亦隽逸可喜，乃知其别字鹤田也。因匆匆阅看，未得抄录其诗，心殊觉怅惘也。
◎谲谏
圣祖既废理邸，揆叙、王鸿绪辈恐其复立招祸，因造诸蜚语以闻。仁皇帝怒，欲置王于重典，众莫敢谏。领侍卫内大臣娄公德纳，仁皇近侍也，年已耄，善解入主意。时上自畅春园还宫，欲明颁诏旨，公先日燕见，曰：“闻护军统领某得暴疾，肉尽消瘦已骨立矣。”某公素以体胖著者，次早上入宫，某统领佩刀侍神武门，丰伟如故。上诘公，公笑曰：“可知人言未可信也。体之丰瘠乃现于外者，尚讹传至此，何况暗昧事哉？”上首肯其言，立罢其诏云。
◎流俗之言
《避暑录话》载，宋时流俗言甚喜而不可致者云“如获燕王头”，盖当时以取燕为急务也。雍正中，尝与准夷构兵，里巷鄙自矜伐者必曰：“汝擒得策王至耶，何自夸张若此！”盖谓策旺阿拉布坦也。余少时闻老妪妇犹言及之，可见准夷鸱张一时，非纯皇帝之神武，安能翦灭其国，夷为郡县？其威德胜于宋代，不啻霄壤之别矣。
◎置岁不用闰法
宋沈括《梦溪笔谈》载置岁法，言“每岁以十二气为一年，更不用十二月，直以立春为孟春之一日，惊蛰为仲春之一日，岁岁齐尽，永无闰余。如此则四时之气常正，岁政不相凌夺，日月五星亦自从之。如此则算术岂不简易端平，上符天运，无补缀之劳”云。按泰西之法，本以日纪岁，初无置闰之法。入中国后始增置闰之条，括当时声教不通，乃其论与西法暗合，亦精于算律矣。
◎牧庵相国
牧庵相公长麟，景祖翼皇帝裔也。成乙未进士，以部曹洊至督抚。性聪敏，历任封圻，以廉明称。任吴抚时，擒获强暴，禁止奢侈，尝私行市井间访察民隐，每就食于面馆，吴人传为美谈。抚晋时，和相觊觎上公之爵，乃因市人董二诬告逆匪王伦潜匿晋省某家，和相因公陛见至京，握手宫门柳下，嘱托再三，曰：“无论其真伪，务坐为逆党，吾与公偕得上赏矣。”公至晋访之，皆无实据，某实董仇家，故欲倾陷。公慨然曰：“吾发垂白，奈何灭人九族以媚权相也。”因坐董二以诬告，大忤和相意。后因闽中事牵连，谪戍西域，盖为之报复也。今上亲政后召入，历任闽、陕诸制府。后以母老入都参知政事，以目眚致仕，久之乃卒。余尝与公直宿禁中，问其私行，余以节钺大员小民皆所熟识，恐无济于实事。公曰：“吴中风俗狙诈，故欲其知吾私行以警众也。”余服其言。公赤晰，修髯伟貌，言语隽雅，坐谈竟日，使人忘倦，人亦乐与之交。然性好奢华，置私宅数千厦，毗连街巷。铁冶亭冢宰尝规之，公曰：“吾久历外任，亦知置宅过多，但日后使此巷人知有长制府之名足矣。”亦善为拒谏也。任司寇时，比昵某尚书，故治广赓侍郎之狱颇急，又误判巫蛊事致伤多人，颇为人口实云。
◎李赓芸之死
李公赓芸，江苏奉贤人。成庚戌进士，历任郡县，以廉能称。屡登荐牍，时以为天下清官第一。累迁至闽藩，时汪公志伊为闽制府。汪故老吏，以布粟起家，矫为廉洁，尝刊《小学规范》诸书行世，李公素轻之。尝乘新轿入督府，汪公训之曰：“奢者必贪。君初为方面大员，慎勿美于服饰，蹈往昔窠臼也。”公愤然曰：“芸虽不肖，为天子大吏，稍饰舆服，诚不为过，实耻效布被脱粟之平津侯以欺罔朝廷也。”汪公心衔其语。会有改教县令朱履中讦公受其陋规，及其仆黄元索诈赕钱数百元，皆系相沿旧规，汪公乃露章劾之。命福州守涂以罗织其狱，涂希汪意，私具状逼公画诺。公不服，以拍案厉声诟之，日夜锻炼不休。公怫然入寓，怀冤状自缢死。事闻，上命侍郎熙公昌、王公引之往鞫其狱，闽中士大夫争伏钦差寓门，以鸣公冤。汪公不得已引疾致仕，熙、王二公乃力反其狱。事闻，上震怒，褫汪公及巡抚王绍兰职，涂以以迎合故，遣戍黑龙江，复命荷校三月于戍所，公冤乃白。闽中乡绅复建公祠于省中，春秋，以报其德云。余向不识汪公，素闻其廉名，心甚折服。辛未夏，会汪于静明园柳荫下，听其谈吐矫饰，颇不惬意，然震其名，亦未敢加轻薄。又闻王河帅秉韬云：“长三、汪六皆矫名之士，未足为贵。”心尝疑之。后遇牧庵参政于朝，悉知其人，于汪公终有所惑。不意终身之名败于末路，亦可以戒仕途之矫诈者矣。
◎刑部郎官
乾隆末，福文襄王征廓尔喀时，有刑部郎中某以荐擢召见。上问福康安、海兰察二人外间声名如何，某应声曰：“外间咸服二人将略，比古罗成、敬德也。”上笑遣之出。阿文成公悔之，告于人曰：“老夫以某相貌丰伟，故登荐牍，孰意为熟请小说人也。”人传为笑柄云。
◎阿尔稗画
舒穆禄武勋王之侄都统公谭泰，以武勇闻。大兵下江南时，曾射江宁太平门，洞穿其扉，人服公勇。后坐事诛。其孙少冢宰公阿尔稗，幼育溧阳相公家，精于绘事，盖谭公与陈相比昵故也。曾以画虎著名，赏鉴家宝之，以比僧繇龙云。又绘《西域贡狮图》，见纪文达《滦阳消夏录》中。今于秀峰主人庭上见公画鹰，怒目炯裂，劲翮锋棱，有风云扶抟之势，信非他人所可及也。
◎煤驼御史
宪皇帝时，求谏甚切，凡满、汉科道皆令轮班奏事，如旷职者，立加罢斥。有满洲御史某，奏禁卖煤人毋许横骑驼背，以防颠越，上斥其官。时传以为笑柄，谓之煤驼御史云。
◎国朝诗别裁集
沈归愚宗伯选《国朝诗别裁集》进呈御览，纯皇帝以其去取纰缪，令内廷词臣更为删定行世。然其中犹有未及改者，如闺秀毕著《纪事诗》，乃崇德癸未饶余亲王伐明，自蓟州入边，其父战死，故诗有蓟邱语，非死流寇难也。当其时，海宇未一，不妨属词愤激，归愚选入，已为失于检阅。而内廷诸公仍其纰缪，此与商辂《续纲目》滁州之战，书明太祖为贼兵同一笑柄。又黄子云诗以舒穆禄少宰阿尔稗为元人。盖野鸿未登朝籍，故引证或有所错误，而词臣辈亦沿其失，何其舛也。
◎吴制府
吴公达善任楚督时，擒捕江洋大盗甚夥，已载之前卷矣。近闻其乡人言，有童子窃葱数茎，为肆人告发，公即请王命诛之，人皆以为过当。公曰：“数岁童子即凶残若是，俟其成立，为大盗无疑义矣！”其嗜杀也若此。又闻其父为西安驻防，家甚富，尝牟利于主算者，主算者算尽锱铢，其父犹以为未足。主算者艴然曰：“然则一本万利，莫读书若也。”其父恍然悦服，因延名师，督课严肃。故公昆仲者以科第起家，至今为巨族云。
◎瑚合庵
瑚合庵太宰任楚抚时，有下僚进谒，以事为公训责。下僚请罪，自称糊涂该死者再。公以犯其嫌名，因曰：“糊涂又复无礼，此所以宜责也。”其人始悟。人传为笑柄云。
◎昼晦
戊寅春，雨泽稀少，狂风日起。浴佛日，余结伴游万寿寺，时天气晴和，热甚，着单衫犹觉挥汗。午后黑云由东南来，风沙霾暗，余即驱车归，甫入室，犹未解衣，天顿昏黑，室中燃烛始能辨物。至逾时顷，火云四起，天渐明朗而暴风愈甚，竟夕乃已，亦一异也。闻市廛车马沸喧，路人皆不敢行，有老妪佝偻为风吹毙者，又有遗失幼孩者，一时传为谈柄云。
◎孙文正取四城
尝读孙征君《夏峰集》中《孙高阳相公行状》，载崇祯庚午收复永平四城，颇多伟绩，以为谀墓之文，例多溢美。近读《八旗通志》，乃知当时文皇帝虽东归，所留守者皆一时勇将谋士，如图雄勇公赖、图果毅公尔格、范文肃公文程及劳萨、叶臣等俱在围中。高阳能以新集乌合之兵力撄其锋，使诸名将弃城远去，实一时之奇捷，较之韩蕲王大仪镇、岳武穆朱仙镇之功，有过之无不及者。明庄烈帝乃视为泛常，仅荫一锦衣指挥，其后因凌河之役，立加罢斥，真赏不酬功矣。然则亡国非不幸也。
◎法时帆谑语
某司空督学中州时，好出搭题以防剿袭之弊，致经文多割裂，法时帆学士心恶其行。其后某复督学楚中，往辞法公，公多所奖誉，某心喜悦。及临行时，时帆送至中庭曰：“楚中有一故交，代为诿讠垂可乎？”某询其姓氏，时帆曰：“孔、孟二夫子著述已千载，请公慎勿将其文再行割裂也。”闻者抚掌。
◎睿忠王致史阁部书
纯皇帝尝阅《睿忠王传》，以其致明史忠正公书未经具载回札，因命将内阁库中所贮原稿补行载入，以备传世，真大圣人之所用心，初不分町畦也。尝闻法时帆言，忠王致书乃李舒章雯捉刀，答书为侯朝宗方域之笔也。二公皆当时文章巨手，故致书察时明理，答书义严词正，不惟颉颃一时，洵足以传千古，亦有赖忠王、阁部二人之名节昭著故也。
◎洛翰
高皇帝创业之初，有洛翰者，本刘姓，中原人，以佣至辽。初给事于建州，颇勤俭有勇力，高皇帝赏识，拔为侍卫。觉罗龙某叛时，阴夜怀刃入高皇帐，公觉，以手格之，四指皆落，卒卫上以出。后犹能执锐御敌，高皇帝嘉之，倚如左右手。卒于起义之前，故不得预五大臣之列，今其裔隶内府。闻先恭王言，王若霖太史曾为公作行状，手书镌以行世，惜未睹其本也。
◎侍卫结衔之误
国朝定制，凡御前朝夕侍侧者，名御前侍卫，其次日乾清门侍卫，无论王、公、武大臣、侍卫等皆充之。其六班值宿者，统名领侍卫府侍卫，以分等级。近日武进士改充侍卫者，其门榜皆书御前侍卫，相沿成习，实为僭妄。余为散秩大臣时，曾屡向侍卫处主事等言之，令其回堂饬禁，彼皆以为不急之务，未即更正，不知实为紊乱官阶也。近读钱辛楣詹事所作《许提督成麟神道碑》，亦误书为御前侍卫。公为当代考据名家，乃亦未谙本朝典故，何也？
◎魏柏乡相公
国初名臣二魏公，世人多以蔚州为巨擘。今观二公家乘，蔚州初为冯铨所重，虽云座主，究系比昵匪人。后又以海昌株连罢官，及复召后，以撤藩事请诛明、米二公，乃蹈袁盎故辙。又以地震请诛索相以应灾咎，亦有违宋景之心。至吴逆叛时，首建招抚之策，有“七旬苗格”之语。虽曰持重，几误国事，尤非大臣之所用心。至柏乡相公，居谏垣时，首劾张缙彦为明庄烈复仇，其后屡劾刘正宗、陈之遴诸阁臣，为章皇帝所引重。至请罢吴三桂居滇南一疏，尤为预测奸谋。其要语曰“滇、黔、蜀、粤地方边远，今将满兵遽撤，恐一旦有变，有鞭长莫及之虞。再荆、襄为天下腹心，请设满兵驻防，以一重臣督之。无事控制边区，以消奸宄窥测之心，有事驱除以通四方水陆之道”之语，尤为卓识。使当时用其言，可无三逆同叛之祸，其相业胜蔚州多矣。
◎乾隆初年督抚
纯皇帝初政时，擢用满洲诸臣为封疆大吏，皆极一时之盛。若简仪亲王、尹文端公、黄文襄公等事，已具载矣。其他如那公苏图以武臣起家，历任七省制军，薨日，家无担石。其抚苗一疏，议论宏远，预识末年红苗之乱，尤为卓见。吴春麓侍御尝读其疏，谓余曰：“那公初无赫赫名，乃能深虑至此，反胜黔督名将多矣！”时黔督为张公广泗，以知兵著也。马公尔泰为费直义后裔，任两江、闽省诸制府，亦以廉谨称职。策公楞为果毅公裔，性刚毅，颇为僚属所怨，然识见明敏，卒为世重。雅公尔图明医理，尝侍孝圣宪皇后医药，为纯皇帝所倚重。其任河南抚时，亦以廉洁著。其请罢祀田制府文镜一疏，世多称之。傅公德清贞刚介，素谈程、朱之学，为徐文定、杨文定二公所赏识。任豫抚时，前抚臣王士俊以苛酷为民所怨，公下车时，立更其制，欢声遍野，有“三月鲁治”之称。去任时，万民挽车泣送，拥塞闾巷。实皆干城桢干之选，不负上委任之专也。
◎元初人物之盛
余以三代之下人品醇正可继美商、周者，惟东汉及元初而已。却特氏起自沙漠，一时所用将相，如耶律文正、杨中令惟中之相业，许文正、窦学士默、姚文宪枢之文学，刘太保秉中之谋画，商孟阳挺、郝伯常经之刚直，廉中书弟兄之忠梗，史丞相天泽、伯右相颜之战功，张都统宏范、李统制恒、阿太尉术之勇略，率皆拔出一时者。较诸褒、鄂、房、杜，功业相似而醇茂过之，岂赵中令、曹武惠所能企及？萧、曹、徐、常辈之机诈龌龊者，更无论矣。其后渐染漓俗，尊用国人，致使至元仁政颓败而丧亡随之，亦自贻伊戚也。
◎李御史
乾隆初李御史慎修，德州人。身躯伛偻而敢言直谏。上于上元夜赐诸王公大臣观火戏，公尝谏阻之，以为玩物丧志。上喜吟诗，公亦谏，恐以搞翰有妨政治。上韪其言，见《御制诗注》中。上尝召见，曰：“是何渺丈夫，乃能直言若此。”公奏曰：“臣面陋心善。”上大笑。又当时以钱贵故，诸大臣议变法制，公上疏阻之。历举前代之政，洋洋万言，已预料近日钱价俑贵之弊矣。
◎满洲跳神仪合于祭
余考满洲跳神仪，书前卷矣。近闻宗老云：“其南向陪祀正中位，为祀始祖之莫知名者。”故俗呼神位为祖宗版，良有以也。按古董子云：“者，其所自出也。”礼上溯远祖，旁及毁庙，与今满洲所祀者殊多相似。然则跳神礼仪实沿古明堂之旧制，益有征矣。
◎自鸣钟
近日泰西氏所造自鸣钟表，制造奇邪，来自粤东，士大夫争购，家置一座以为玩具。纯皇帝恶其淫巧，尝禁其入贡，然至今未能尽绝也。按《唐书·天文志》云：“浑天铜仪，立木人二于地平，其一上置鼓以候刻，刻至一刻，则自击之；其一前置钟以候辰，辰至一辰，亦自击之。皆于柜中各施轮轴钩键，关钥交错相持，置于武成殿前以示百官。”然其制作亦有所仿矣。
◎史书氏族
魏收作《北魏书》，所有名公巨卿，皆以氏族类序，世系厘然。至其人无足载者，亦必书其官爵，有类谱牒，诚非史例。然拓跋一代氏族，赖兹以传，今人犹可溯其门第。金、元二代修史者昧于是例，故其传记春驳，多所遗落，致有速不台一人二传之误，见讥于后。当时若用魏氏之例，乌能羼乱至是哉！后之修史者所宜知也。
◎转庵和尚
近读吴留村遗稿《与转庵和尚书》，实有裨于史官，故详载其事。和尚俗姓孙名旭，余姚人。尝中顺治丁酉武乙科。家甚豪富，君喜施予，乡人咸感其惠。有盗邱甲，聚不逞者数百人，肆为闾阎之害，邑令不敢撄。君慨然曰：“目睹邻里受害而不为之救援，非天也。”因选强弓利矢，命壮丁负阑，夜攻其巢，咸射杀之，独邱甲潜逃，隐恨次骨。时海禁森严，君素慕郑延平知兵，尝谓人曰：“今之人豪，惟海上郑公。”盖用明太祖奖王保保语。邱甲挟蜚语讼诸邑中，邑令亦素有嫌隙，因诬君通海上，置诸狱中。君素勇健，夜毁桔，逾垣出，匿某上舍家，久之，亡走滇南。会吴逆叛，伪将军韩大任招致帐下，甚为赏鉴，曰：“奇男子也。”会大任屡寇萍乡，为安亲王军所阻，吴逆促其师期，大任爽然曰：“吾竭力以事吴王，何相迫若是之急？”君闻其语，大悦，曰：“此丈夫报国时也。”因说大任曰：“将军之事吴王亦至矣，为之辟地攻城，战无不克，数月之间招徕数郡，未闻王有尺素之词为之奖誉。今一旦偶愆师期，即肆意辱詈，俨然以奴隶待之。今天下兵戈方始，其慢士已如此，逮夫大业既成，吾恐君家钟室之祸，复有见于今也。”韩为之色沮。会先良王遣姚制府往招抚，大任迟疑未决。君复进曰：“今大清恢复闽、越，事业已成，吴王之败在于目睫，将军何尚作儿女之态，致有失机宜也？”大任乃从招抚。先良王承制表授道衔，君慨然曰：“吾本朝廷赤子，不幸陷于非罪，不得已逃诸贼薮。今得返归乡井，复为盛世之氓，吾志已伸，敢以缧囚之躯有污章甫之荣也哉！”因辞职不受。久之，发为僧，居杭州侣云庵，号转庵和尚。年八十余始逝，亦近代奇人也。
◎王奋威
惠定宇《精华录注》载：“王奋威进宝之下保宁，贼将据邑不降，公披襟曰：“何不射我？”贼众愕然。公因说以顺逆，贼人开关延入，井里不惊，曰：“此仁义将军也。”近阅《唐书》马北平之下长春宫，贼亦引弓不射，王知有降意，因令其西拜朝廷，贼人因斩李怀光以降。古今名将之相同也若此。
◎佛言须弥山
佛经言须弥山高数万由旬，日月绕山周行，为其峰影所蔽，遂分昼夜，其言与欧罗巴之术不同。然泰西之法，因天度地以分度数，今南北两极实有征验，非佛氏荒诞可比。盖经文盛于六朝，其时何承天辈皆言盖天之术，故黎辈剿袭其说，未必果出于佛言也。贝勒存斋主人永存言：“今日之翻译经典，即如南人学习国语，祗能仿佛大概。至其典转微妙处，终有一间未达者。”真有识之言也。
◎和相后裔
和致斋当权时，赫奕一时，其赐死后，门楣衰替。其子丰绅殷德，号天爵，善小诗，俊逸可喜。尚和孝公主，初赐贝子品级，因父获罪，降散秩大臣。中年慕道，与方士辈讲养生术，余每嬉侮之。卒以是致喘疾，号数旬死，年未交不惑也。相公弟制府和琳，有子名丰绅伊绵，号存谷，初袭宣勇公，嗣降袭其祖荫一等轻车都尉。善堪舆，贵家争延致之，间有验者。以抑郁故，饮醇酒近妇人，卒以劳瘵终，去其弟没未数年也。惟余一幼子，年甫四龄云。
◎名臣论识
余幼读邱文庄言，以海运为必可复，可省国家经费无算。后见陈十议，乃知明成祖原欲复海运，以其害多利少，乃罢其役。又向以当复肉刑，若以髡治罔上，以耳刂治军律，以刖治盗，以劓治贪，可岁免死百余人，尝执此论与韩桂ぎ司寇辩诘，韩莫能答。近读宋臣《杜纯传》，王安石时欲复肉刑，先议以刖减盗死罪，纯论曰：“利欲所在，势莫能遏。今以死惧之，岁犯刑者犹不减千人，若以刖代死，罪人知不死，犯者益众，是诱民为非也。”安石乃罢其议。可见古人见识宏远，非吾辈所及也。
◎汤义仍制曲
汤若士《四梦》，其词隽秀典雅，久已脍炙人口矣。近读《唐书》，始知明皇东巡，陕州守进百宝牙盘及彩舫献伎，乃韦坚事；吐蕃信唐间谍，诛杀悉丞相，乃萧嵩事，皆载在正史。若士取材于兹，托为卢生梦中事迹，以真为幻，亦可喜也。
◎经羊运粮
乾隆末，廓尔喀用兵时，和制府琳督粮饷，以久战荒徼，艰于转运，公乃命驱羊负米，以济军食，人服其智。按《金史》，承安中北边准卜叛，命丞相襄征之。贼人遁，路既辽远，佥患乏食之虞，完颜安国曰：“人得一羊，可食十余日，不如驱羊以追之。”襄从其言，遂擒贼首，固先有行之者矣。
●卷四
◎内务府大员
定制，内府人员惟充本府差使，不许外任部院，惟科目出身者，始许与绅伍，故国家百余年来，内府大员罕有奇伟勋绩可称最者。惟金恪恭简自内府司员进登六卿，以勤慎受纯皇帝知久，长铨水部。然当和相赫濯之时，惟日馔美食，结和相欢。又能调停于和、福二相之间，使皆倚畀无防忌，亦初无建白也。闻其家居日，有宠妾逼他妾自缢者，其仆踉跄入告，公曰：“急救以姜汤。”曰：“无及矣！”曰：“然则殓之。”酣寝如故。次晨退朝归，立逐宠妾归家，仍踞坐如常。此亦可公之度矣。
◎董太傅
本朝宰辅罕有真加三公者，惟马文穆、年大将军、鄂文端、张文和、傅文忠五人及身加太保衔，至真为太傅者，惟董文恭一人而已。公为文恪公子，未冠成进士，居枢府几四十年。当和相当轴时，公惟以谦冲自居，不为其用。睿皇帝亲政后，宠眷日隆，终身无过，时人贤之。闻其有上赐朝珠，价值数万，一旦失去，公毫不介意，但责有司捕治。后知为某奴所盗，因训之，曰：“余待汝甚厚，何得为此不肖事？使余逐出，汝终身无倚矣！”□□□□服役，其奴感激终身，公薨时，卒以身殉。执此一端，足以见公之度矣。
◎元代稗史
元代稗官杂记，自《辍耕录》外，罕有传于世者。按：宋人颇好著述，一代小说，几至汗牛充栋，今流传者尚不下数百种。元人沿其余习，何以毫无一二著述之家？盖因记明初事有干犯忌讳者，明太祖恶其伉直，皆聚而焚毁，故使却特氏一代嘉言懿行尽行泯没，良可慨叹。《辍耕录》幸后出见存耳。然则皇觉僧人之恶，其去祖龙几希矣。
◎三元
本朝声明文物，过于前代，词林三元，惟钱湘ぎ一人。嘉庆庚辰中三元陈继昌，广西临桂人，系文恭公之玄孙。引见日，睿皇帝大喜，褒赐文绮，御制诗以记其盛焉。
◎苏麻喇姑
苏麻喇姑，孝庄文皇后之侍女也。性巧黠，国初衣冠饰样皆其手制。仁皇帝幼时，赖其训迪，手教国书，故宫中甚为高品。至康熙壬午始逝，葬以嫔礼，瘗于昭西陵侧，以示宠也。姑性好佛法，暮年持素。终岁不沐浴，惟除夕日量为洗濯，将其秽水自饮，以为忏悔云。
◎完立妈妈
国俗，祀神日，于案下设小桌，供以糕醑，名曰完立妈妈。初不知为何神，近闻宗人澧氵全司成奕溥言，即为明孝庄皇后。盖二祖被祸时，李后尝为惋惜，饬谕李成梁之枉滥，故高皇感其德，附祀于明堂云。完立妈妈者，即万历母后之转音也。澧氵全学问溥洽，又为近支宗室，其言必有所本也。
◎赛诸葛
康熙中三逆叛时，诸将帅多逗留不战，拥兵自卫。惟护军统领希公佛者，累战有功，多以奇谋致胜，军中呼为“赛诸葛”云。庚申元夜，公统兵攻衡州，时贼将夏国相、胡国柱拥重兵守之。公谓众曰：“衡州为吴逆伪都，故防御极严。若使侦知我兵，预为治具，则难立克。顿兵坚城之下，最为兵家所忌，不如乘今夜令节贼人疏懒之时，暗为剿袭，此李入蔡之计也。”因连夜趋兵抵城下。贼人果酣饮，一鼓下之，夏、胡二贼仓皇跣足遁，公因抚其残黎。湖南诸都传檄而定，为南征第一战功云。
◎吴堡破贼事
韩统军杰殷，朝鲜忠臣明琏之孙也。康熙中任正红旗护军统领，随经略莫洛西征，分防延安。花马池副将朱龙既叛，进攻吴堡，公往救之。时贼营河西，公曰：“不入虎穴，焉得虎子？黄河巨浪浸天，贼不防我飞渡，今出奇以制胜可也。”因命偏将造筏，若计日渡者，公夜率健卒五百抱马鬣而涉，暗袭贼垒，朱龙仓迫授首，三边底定。又于通渭、伏羌等处同张靖逆奏捷。后马文襄公督师，面奖公曰：“君素不识字，何以用兵顿合六韬若此？”其曾侄孙图麟面告余者。
◎花王阁稿
己卯春，予于书肆买《花王阁稿》一卷，原作明处士纪坤，为晓岚参政高祖。其曾孙容舒跋言“先生著作甚富，兵火之余，于废纸中只抄得若干首”云云。细读其诗，即晓岚所著作，风格笔意，与之无二。其所咏明逆党，即暗指和相事，其咏孙高阳诗，故意将阵云二字代押氛韵，以见后人追改痕迹，掩其伪赝。其《烧香曲》、《春夜辞》诸诗，俱拟李贺风神。又故作《河广》即事诗，咏许显纯之女为伎事，以快人意。老翁亦善为狡狯矣。
◎莺花小谱
近日京都优人以四喜部为第一，花旦姿首美者甚多，戴香三比部咸宜写作《莺花小谱》，以咏诸人。其摹拟处，颇得其人风神，一时争传诵之。其中如徐清蓉天然、李雨香法保、瞿小山桂林，姿容婉秀，实与处女无异。张翰风孝廉琦尝绘天然小照，日夕供奉，颇为时人所讥。然亦可谓情种矣。
◎檀栾卿
春□部有花旦檀栾卿之馨者，姿容艳丽，性格柔婉，所演剧甚多，俱能体贴入妙，时有“花王”之称。又善楷书，所临《黄庭》、《洛神》，殊多丰韵。与龙殿撰汝言最善，殿撰非栾卿不能安寝。尝与予谈史事，娓娓不倦，亦若辈中翘楚也。寓玉皇庙道院中，四壁纷披，皆词林投赠之作。烹茶挥麈，谈锋敏捷，人皆为之倾倒。或云其为檀默斋侍御后裔，少时被人诱出，遂落风麈，良可叹也。
◎拟古诗
世之拟古作者，虽不可摹仿剽窃，如李于鳞之《乐府》，致讥于世，亦不可故意变异，有失庐山面目。予尝谓鲍双五云：“韩文虽有‘师其意不师其词’之语，然如‘涉江采芙蓉’，若拟为‘泅水捉乌龟’，岂非一大笑柄乎！”鲍亦为之抚掌。
◎吴南溪
乾隆初，纯皇帝下诏求言，一时台谏多骨鲠之士，以吴南溪为最著。公讳炜，歙县人。面黧黑，寡言笑，当时有“包公”之称。尝弹果毅公讷亲，为世所称。曾有保护圣躬一折，上切责之，召询张文和公，文和读疏讫，口啧啧称羡，欲于靴中摸物状。上询之，文和曰：“臣欲取笔附名于折尾也。”上乃释然。后任口北道，捐免民积欠米数万石，所放兵粮，皆足斗斛，士卒怀若父母。召擢光禄少卿，侍南书房。循王有小过，公以大杖责之。王悲诉于上，上曰：“汝师夏楚良是，又何诉为？若再犯，朕必亲责也。”宫中尝演《鸣凤记》院本，孝圣宪皇后问今朝中可有杨继盛之人否，上对曰：“惟吴炜差近之。”其优宠若此。年八十余，无疾而终。惟因盐事曾委过于同僚褚太，以致弃市。后白日见太入室，因生子，貌酷似太，败落家声，人以为果报云。
◎蒋香杜
蒋香杜棠，吴县人，少聪敏，沈文悫公赏识之，遂以鼎甲自负，行多不遵正轨。屡试不售，落魄京师，尝馆于秋斋主人及予家中。年已花甲，性犹不衰，必欲致身科目。予尝笑谓人曰：“香杜不至盖棺棘闱中，其念不已也。”己卯年已六十八，始中进士，用中书舍人，香杜自喜过望，曰：“今始不负读书人也。”亦可谓有志之士矣。其妻悍，不容香杜置妾，每加杖责。一日薄暮，遁入予室，乞居停焉。予笑曰：“真可谓大杖则逃也。”后其妻死，毕子筠云：“天去其疾，香杜其有望乎！”果于明岁登第。后乞假归。壬午秋，力疾就道，卒于扬州旅舍，良可惜也。
◎陆侍御
陆侍御泌，钱塘人。中己未进士。颇好声色，与王郎桂林朝夕狎昵。尝调龚郎墨痴，致伤其腕，亦不督责，人争鄙之。然颇骨鲠，癸酉之变，太监杨进忠为某贝勒袒庇，事已漏网，公不平，曰：“本朝阉寺，本不威赫，何以大吏畏之如虎？赫赫天潢，反与交接，如不举发，奚用御史为也。”乃遣吏逻伺，卒得其逆书，因奏劾之。上立擢四品京堂，党人恨之切骨，终未能中伤也。性卞急，予尝同其搜检科场，见其严责舆吏，杖如雨下，声甚咆哮，亦稍失体度矣。
◎泮庵破孜牙敦事
泮庵将军永芹，П密郡王第三子。性直悫，颇识兵机。任乾清门侍卫。出戍西域，会回逆孜牙敦叛，公守危城，兵止百余人，众官皆大惊，公处之晏然。命文吏守城，公率卒冒雪出，夜已漏下十刻，下属有惧者，公曰：“贼众初起，人心未定，若不一鼓歼之，使其蔓延四出，数千里之封疆，信可虞也。今可乘黑夜攻之，贼不知我之众寡，易扑灭也。”乃直抵贼垒，声言北路数万人至。贼惊溃，皆投兵降，生擒孜牙敦，去叛时甫十日也。为某大臣攘为己功，露章劾之。睿皇帝褫公职，赖松相公救之，乃免归。后尝遇于酒肆，公言之娓娓。程椒云水部慨然曰：“川、楚初叛时，若得公辈十余人，其贼可立除，安得蔓延九载，令首祸者蒙上赏。”而公以天潢近胄，乃为人谗恶若尔，良可叹也。
◎时帆之吝
法时帆祭酒与予交最笃，计论天下事，颇识窾要，屡领书局，考证详明。尝更正前人错误，辨论终日，鲍双五尝笑曰：“老翁何认真至此，真可谓书蠹也。”然性吝啬，自诸生起家，终身未居要官，及没时，家赀八万，书史他物称是，实良能也。予书室以纱糊窗，先生见，责曰：“何暴殄物力至此？”尝与先生坐谈至午后，出粽食之，其糖皆暗然若漆，而先生食之甚甘，亦可觇其俭也。
◎博尔奔察
太尉公博尔奔察，事纯皇帝最久，前卷已详记矣。闻其从上南巡，见灵岩梅可合抱者，公即拔刀欲斫。上惊问，公曰：“恨其不生于圆明园中，而使上跋涉江湖之险也。”亦可谓善于讽谏矣。
◎太庙后殿
今每遇元旦、圣寿日及告祭诸事，惟祭太庙后殿，初不知其故。尝询诸贝勒奕绍，云列圣神御，是日已于奉先殿告祭，故太庙惟祭祧庙云。后见《居易录》云国初定制，初尝捧祧庙神主至奉先殿致祭，后以为烦渎，始改今制云。
◎鲍双五选王李诗
自国初诸公倡复宋、元诗，海内奉行，几至家纟玄户诵，莫不以何、李为伪体。初不知嘉、隆诸公，实得唐贤三昧，虽有摹仿形迹，然亦不失为正宗，视樊榭、西崖诸家，实不啻霄壤之分也。鲍双五司空独选王、李诗四卷，皆汰其浮响，择其精采，实为后学之圭臬也。
◎油绿衣
雍正中行油绿服，无王公贵贱皆著之。后纯皇帝恶其ホ溃，相戒不服，余少时犹及见之。乃近年优伶辈盛行，至于亵衣无不用之，士大夫尚未有服者。亦一时之风气使然。
◎王荆公
宋时自真宗倡兴土木，醮诔祠坛，将艺祖、太宗所积封桩库财货消耗殆尽。仁宗时，岁币兵饷，冗费繁多，几不能以立国。故王荆公倡新法以助国用，宋实赖之几六十载，未可以其刚愎致累其法也。尝与鲍双五论之，双五以为不然，至讥予为绍圣奸党，实未计当时形势也。故朱子《言行录》中犹以荆公为名臣，贤者之笃见也。
◎宋人战绩
宋人战绩，每好夸张，韩世忠淮阳之战，仅杀一太乙孛堇，不过与周人杀高敖相似，即矜为中兴战功第一。金山之战，乃金人不识水道，侥幸成功，其后终至败覆。况金山寺中非鞍马驰骋之所，金梁王红袍落马，亦近粉饰。刘守顺昌，与臧质守盱眙相似，《宋史》铺张乃尔。至岳武穆之擒杨么，与李临淮之擒袁何异？《唐书》寥寥数语，即了其事。朱仙镇之役亦与柳元景入洛相似也。惟张魏公富平之战，初则极力鏖战，中韩常目几殆，金左翼遇泞败绩，赖右翼以济事，见《金史》。其后军中自惊，乃至覆败。故洛宿临终之言，良有所畏，不可因魏公刚愎屡败，致掩其功也。
◎苏叔党论田布
《斜川集》责田布“死时何不裒集士卒，申明大义，誓之以死，或可感悟其心”云云。殊不知魏博杰骜之习，已成痼疾，岂布一二语所能化？况史宪诚叛布时，安知布不反复开导？终不能从，而后发愤自死也。然则布之所遇，亦可悲矣！
◎明大礼议
明大礼议，众论纷嚣，终无定评。张桂之辞，虽为偏谬，然世宗由外藩即位，乃为继统，并非承嗣，未可遽以汉哀比之。永嘉之议，终有胜于泠段也。后毛西河言：“当时若取宪宗曾孙承继武宗，则无是患。”差为近是。殊不知兴献王为成化次子，嘉靖乃其元储，年甫弱冠，又安得有侄行也？若取远支承嗣，更为非礼，亦未可以此责杨廷和也。惟纯皇帝堂堂之论，处置得宜，万世钦遵可也。
◎明世宗用人
世宗虽委信权奸，任意施为，然用人之柄，不至下移。恶杨升庵终身，介溪不能包庇。立斥赵文华，诛丁汝夔，皆出己意，非若宋理、度诸君，委靡不振。故严嵩惟知迎合上意，以盗国政，与刘放、朱异相似，终非秦桧、贾似道之可比也。
◎海司空
海司空望，吴雅氏，孝恭仁皇后戚畹也。任户工二部尚书几二十年，精于营造，颇多巧思。宪皇帝大丧时，纯皇帝易雍和宫以黄甍，时日匆迫，所余{亡木}扁瓦砾塞满街衢，不及摒挡。公令街坊小民分析，未崇朝而尽徙。孝贤纯皇后崩于德州舟次，上命运舟入京，焚毁城门，隘不容入。公命造架堞上，以菜叶铺垫，千夫维挽，舟藉其柔滑而入，皆一时之巧思也。
◎犬吠御史
定例，都门内不许设立戏园，以示崇俭黜奢之意。后渐多私立，睿皇帝严禁之。那御史景德得商贾重赀，乃奏称城中清冷，都人动苦拘束，请于万寿节旬日内，城内许立戏园歌演，以拟周蜡汉之意。奏入，上怒，即日遣戍，批其疏曰：“一片犬吠之声。”时谓之犬吠御史云。
◎姚中丞
姚中丞祖同，钱塘人。貌岐嶷，多智略。直枢廷时，草谕旨万言，娓娓不倦，皆当上意。任直隶藩司，慎库，工会计。不蓄奴婢，僮仆惟五人，曰：“滋弊者，尽若辈也。”凡签押皆自视用印，凡州县候补署篆者，皆以弥补亏空之多寡为补缺先后，故人皆踊跃从事。嫁女日，不用鼓乐，暗送出城，曰：“恐有司闻之，争馈送嫁资也。”闻滦州有亏空，轻骑减从，自省驰五日至。时已昏黑，立命秉烛盘查，卒得其实。州牧顿首请免，公曰：“吾不劾汝，何以警众？”卒治罪如律。然性阳鸷，任事过刻，人争怨焉。
◎商太医
商院判景{尉}，浙江人，为文毅公十世孙。工医学，用方精粹，每多奇效。予尝鼻衄，出血数升，公曰：“督脉未绝，尚可医治。”煮参数两，饮之立愈。性直悫，抚诸弱弟甚友爱，所蓄医金尽为其弟盗用，殊不较也。供奉大内数十年，不泄漏禁中事，有询之者，惟曰“圣躬万安”而已。有某太医性便佞，好与仪、成藩邸交接，公立劾罢，曰：“是人心术不纯，不可侍上左右。”睿皇帝然之，立加五品衔，以示宠焉。
◎王文僖
王文僖懿，青阳人。立朝四十年，持躬谦抑，从不与人相忤。尝入朝，每过门，必谦让许久，一旦成哲王厌其烦扰，疾声曰：“此朝廷政门，非先生居室中，无容久逊也。”人皆大笑。任学政时，每封事必检阅数日始拜发。一日拜折后，偶忆其中落一字，大诧曰：“吾命休矣！”终日厌厌无人色。逮折批回后，神气始定，其<躬勹>々也若此。然御下甚严，动加扑挞。予尝见其独立时，目光炯然，非真和霭甚者，盖假此以寓世也。
◎刘文恪
本朝边省绝少调鼎者，四川惟张遂宁、广西惟陈桂林二人。湖南向无阁臣，嘉庆辛未，戴文端卒，始命刘湘阴为相。公面赤晰，疏眉目，性卞急，驭下颇严，然不识政体，咆哮终日，人变不畏其威。家赀多为奴所侵，屡纳苞苴，其家仍不敷用。素羡某相侵吞河工费用，乃上书言治河策，娓娓数万言，率皆不中窾要。为百菊溪所揶揄，曰：“此等行尸走肉，亦复想啖我金耶？”癸酉之变，公闻命逡巡不时入，及抵禁城，四门已阖，公危坐舆中，绝食三日，几至馁毙。事闻，即日勒令休致。归日，家无一廛，穷困而死。
◎古今史阙
古史阙遗，夏、商以上无论矣。周末自麟经绝笔后，至苏、张游说，中间一百四十四年，史简遗阙，无以详其梗概。唐末经黄巢之乱，宣、懿二宗实录焚毁无存，故中叶三十余年事多亡失。宋哲宗七年政绩，因朱墨本屡经更改，事多漫漶无稽。金卫绍王记注焚毁，今所存者，惟杨云翼日录四十余年而已。元顺帝、明惠帝二代皆无实录，故本纪每多舛谬，此皆古今史册阙文也。至宋、元二史，皆凭碑版著述，时多溢美。明初经太祖自定，任意增减，良不足以存信也。
◎钱三元
钱三元登第时，为谢金圃所援，故人多轻之。学问肤浅，不识古今事。闻成哲王言，尝与谈戏文，彼以满床笏为实事，是不知郭汾阳为何人，亦可诧也。
◎吴谷人
吴谷人先生，性爽阔，修髯伟貌，类市画钟离权像。诗宗樊榭而清畅过之。骈体兼唐、宋之长，五言排律，格律精严，笔意秀劲，为古今绝作。尝馆阿文成公宅，教今绎堂尚书，师范严肃。其他权要杜绝往来，故倘佯词苑二十余年始至祭酒。先生曰：“得为国子宗师，吾愿足矣。”即日请假归，人争羡之。惟以索米故，门墙过广，市侩子皆争致束，为盛德之玷云。
◎王惕甫
王惕甫芑孙，短小精悍，善诗古文。乾隆戊申，召试举人，屡试未售，终于江阴教谕。曾馆睿恭王邸，王甚重其人，尝随王之滦阳、木兰等处，诗愈遒劲。王稍有过，惕甫务厉色呵之，使冠带谢过乃已。尝谓法时帆云：“君有诗识无诗才，汪端光有诗笔无诗胆，其兼之者故有人在。”其自命也如此。
◎宋人多用本朝故事
偶阅宋人文集，其制、表诸文，多有用本朝故事者，盖当时实录、日录颁行海内，家喻户晓，故其功绩脍炙人口，足以传世。自明代深藏实录，其底草皆焚于太液池中，使读书士人终身不知祖宗功绩，良可慨叹。予尝窃议，若于科场五策中，添问国朝掌故一条，其对不详明者，不许中式。再将《开国方略》、《八旗通志》诸书颁行学宫，使士子习读之，则人皆习知国家之典制矣。
◎耶律文正之兄
偶读元遗山诗，知文正王有二兄：一名辨材，仕金为静难节度副使；一名思忠，仕金为龙虎卫上将军。文正尝启元太宗调取，金哀宗冀和议可成，遣其赴北。思忠义不仕元，投城壕死；辨材至真定，亦不食而卒。二子可谓尽忠于所事，较瑾、诞之仕三国者，尤为烈云。
◎史不可尽信
史载曹武惠南征入金陵时，不戮一人，以为美谈。按宋人小说载，北兵入，颇多掳杀，赖张成树梯子府榜，逾垣入者二千余人，幸免杀戮。又瓦官寺阁建自晋升平时，已五百余年，亦被北兵焚毁，是未尝不杀害也。至于江州之屠，原系曹翰惨虐，反不足为武惠累也。
◎宋人譬寓
宋人小说，有以欧阳譬退之，王荆公譬王导之语。余以近日名臣亦可譬诸前哲，刘文正似韩魏公，王文端似富郑公，董太傅似文潞公，纪文达似欧阳文忠，朱文正似张士逊，彭文勤似宋庠，刘文清似公孙弘，阿文成似明王越、胡宗宪，良不愧也。
◎松相公
松相公任司马，因失印事谪本旗骁骑校，公即持仆被向印房值宿。有阻之者，公曰：“军校之职，提钤值宿而已。予虽曾任大员，敢旷厥职哉！”未浃旬，今上即位，仍复原官。
◎宋哲宗之明
宋哲宗天资聪粹，实有为之主，天不宋，乃早崩陨，致使徽、钦嗣之，陨丧厥基。近阅金人《吊伐录》，有赵佶阴使黄门盗杀冢嗣之语，虽出敌人污蔑，未可遽信，然岂尽无因哉？独怪章、曾布皆才智之士，当时虽有端王轻佻之语，终未能为国讨贼，其后岭海之行，非不幸也。
◎吕圣功
卜士吕圣功，顺天人。善卜筮，尝设庵于阜成门大街四十余年，每多奇中，家赖以小康。善与人息讼事。其爻辞一本《易经》，而多别解，为经传所未备。于道光辛巳冬始卒，亦术士中之立品者也。
◎杨武陵
杨武陵嗣昌居师干二载，虽有舆尸之咎，然将帅如左良玉、殷太白等，皆骄抗违命，以致败亡，似未可以责也。其后驻师夷陵，愤恚自裁，死后尚蒙毁尸之惨，亦可哀矜，非温、周误国奸臣可比。世多以陷卢忠肃为杨罪，旭亭师有诗责之，至欲铸像表奸，有同秦桧之语。近阅《流寇长编》，有武陵勘忠肃疏，以侯代之人，作奋袂勤王之事，历艰险而不辞，皎孤忠而矢死。虽与吴阿衡同难，一放火之人，一救火之人，未可同日而语也。是其褒奖备至，实无诬陷之辞也。第洪、卢皆当时将材，不使之剿灭流寇，而使其抗扼本朝，以致忠贞陨越，良可惜也。
◎唐宋国初诗人
唐、宋二代之诗，汗牛充栋，然初年诗集，流传甚少。唐武德初至开元间百廿年，传者不过数十人，其余名家如陆楷、曹宪、吴少微、富嘉柔诸人之诗，皆湮没不传。宋初除徐铉、潘阆一二外，传世者更少于唐。盖后世名家倍出，足可表章一代，前辈诗集，无复搜集，以致遗佚不传，良可惜也。
◎玉亭相国
玉亭相国，名伯麟，满洲人，壶锡哈理氏。以纟番译进士叨入词林，初无赫赫之名。至阆峰司马与之比邻，颇轻之，尝谓予曰：“如礻龠祭者，岂堪任封疆哉？”初任晋抚，继滇南制军，几二十年。乃能以廉洁自矢，重待儒士，虽才具拘阖，而实心莅政，二省居民爱戴如父母焉。顺宁之役，攻克夷垒，曾立战勋。入阁后，颇以旗人生计为忧，所上条陈，调剂旗人事宜三款，切中利弊，有古大臣风范，今上为之动容。卒为其所阻，未得施行。不数日，公以疾免，士论惜之。
◎脱脱像
今西城大隆善寺后殿有二古像，男则白发袍带，女则珈珠冠，年皆近六十外，相传为元脱脱夫妇像，寺即其故邸，故塑像祀之。按：托克托拜相时，甫三十余，与顺帝年相若，故伯颜以其为义子也。其谪云南，知州高某尝欲以女妻之，亦年未甚衰之证。何寺像老迈若此，殊不可解。况其已遭诛谪，又何人代为尸祝，亦未能详考也。
◎随园先生
随园先生，天姿超迈，笔法精粹，古文尤为卓作，予深佩之。惟考订实非所长，其诗话、随笔中，错误不一而足。如立陈东庙本刘豫事，而误以为张邦昌。宋太宗中箭事，采王钅至《默记》，实属不经。赵雄料金世宗必亡其国，以媚重华，与陈演料流贼入关为虎入深阱之语，同为误国庸臣，而袁乃以为贤相。韩范不收刘三嘏，实为老成卓识，与唐悉怛谋之事不同，而袁以为失机，不见日后宣和收留张悫，贻祸无穷与？未可以欧阳之诗遽加讥诮也。其尤纰缪者，如诗话载舒文襄公奏庆云语。按文襄舅氏，以谏阻征缅谪贬伊犁，庚寅岁朝，谪居绝域，焉能敷陈殿廷记？同时人之事，乃舛错至此，何也？
◎宗室积习
近日宗室蕃衍，入仕者少，饱食终日，毫无所事。又食指繁多，每患贫窭，好为不法之事，累见奏牍。盖宗室习俗倨傲，不惟汉士大夫不肯亲昵，即满洲亲戚，稍知贵重者，亦不肯甘为之下。惟市井小人，日加谄媚，奉为事主，宗室乐与之狎，一朝失足，遽难回步。每有淫佚干上之事，有司以其天潢，故为屈法，市井之良善者又多畏其威势，不敢与抗，适足以长其凶焰，其俗日渐卑恶也。若执法者罔顾情面，明其劝惩，善良者为之助衣食，不肖者严夏楚，其实有干犯名义者，即立毙之刑杖，则骄悍之风自熄，又岂真难化导者哉？
◎张茂修
张茂修，河南滑县人。曾入庠，性豪宕，不拘小节。李文成将叛时，以其武勇所恃，阴遣其徒约之。茂修欲辞，既而念文成势已就，非口舌所能阻者，因伪许之。奔告巡检刘某，刘初未信，修曰：“此何等事，某敢以为戏耶？愿君早发之，犹可以救，慎毋使滋蔓也。”刘乃转详强公克捷，文成始就擒焉。后贼劫犯时，茂修全家遇害。予闻疡医王殿安之言如此。
◎恭勤悫
勤悫公，讳恭阿拉，钮钴禄氏，宏毅公七世孙也。家素贫乏，其父任中翰久，罢归，饔飧不给，公尝负贩于外，以佣钱养亲。后累迁至骁骑参领，仍赁汪时斋总宪屋以居。时斋喜其直悫，时周助焉。以孝慈皇太后父封承恩侯，任大宗伯十余年。公出自困厄，悉里巷情，处事和平谦冲，虽居戚畹，无骄抗习态。每岁必宴集故交，欢饮竟日，曰：“奚可以富贵故失友道也。”性善饮，与刘长沙相国较量，日倾廿余瓮，人以为奇。尝拾匿名文书，即命仆焚毁，曰：“吾聊以此报上泽也。”广赓虞侍郎被刑日，公与予同坐，怅然曰：“赓虞以弹和相成名，今乃受此惨祸，吾恐今陷赓虞者，异日亦必有报也。”因谓其子曰：“此乃上警戒大臣，汝应知悚惕，不宜欢畅也。”予深服其论。壬申冬，卒于位，人争惜之。亦椒房辈中之难能者也。
◎邱元清
今白云观后殿中，塑白晰方颐黄冠羽衣者，皆以为邱长春之像。近阅明沈德符《野获编》，言有全真道人邱元清，初从黄得祯出家，洪武初以张三丰荐，为五龙宫住持。明太祖以二宫人赐之，邱度不能辞，遂自宫。今观其遗像，俨然一妪也。后转太常卿，随成祖北迁，卒于观中云。然则今之塑像，为阉腐之残躯，非飞升之上真明矣。再殿后有“万古长春”四字，相传为吕祖之笔。闻宗室盛云言，乃其父某醉后用帚书者，亦非真仙迹也。
◎副天保
乾隆中，福文襄王屡任督抚，权势赫濯。家奴随行，骚扰驿站，州县事之惟谨，苞苴赂遗，到处盈万。有无赖子副天保者，少尝为王家奴邻居，悉知王情状嗜好，乃与其党数十人假王名号，沿途讹诈，路上称疾不会僚属。至湖南辰州，知府为清公安泰，乃王所荐擢者，手版谒见，从者遏之。清公心疑其诈，乃闯然入见，保卧重茵中。公直前揭被，始知非王，乃呼群役进，立时掩获，其党无一逃者。事闻，纯皇帝大喜，立擢其官。后公仕至浙江巡抚。
◎瘟疫
道光辛巳春夏间，瘟疫流行，始自闽、粤、江、广，日迁于北。七月望后，京中大疫，日死者以千百数。其疾始觉胫痛，继而遍体麻木，不逾时即死。治者以针刺舌腭逮紫血出，再服藿香正气丸，始得无恙。然死者率多里巷小民，士大夫罕有染者。惟刑部侍郎觉罗承光，年逾六十，身素强健。清晨入署，闻有谈是疾者，力斥其妄。逾时觉不爽，即乘舆归，及抵家已卒矣。
◎兵部失印事
嘉庆庚辰春，睿皇帝恭谒西陵，兵部奏失行在印信。上命留京王大臣等审讯日余，未得端倪。后由鲍姓胥吏供，系前秋巡幸木兰时行帐中遗失，随从司员隐匿未报等情，将堂官司员降革有差。移交古北口提督等处访拿正凶，终未缉获。然闻何主事炳彝言，是日收印时，适伊值日，亲同满员手封贮库，实未尝失也。或言有人觊觎非分，贿鲍姓者窃去，意存叵测，事未及发而谋败，诸大臣恐兴大狱，故借行帐中遗失消弭其事云。未匝月，有贵人父子相继暴殂，又将幼子私蓄他所，匿报有司，传言或非妄也。
◎罗中丞
罗中丞含章，南景东厅人。中乙科，仕广东县令，以廉直称。年五十余，犹沈沦下僚，宦兴已久阑矣。道光初政，曾膺上荐，即擢肇罗道。调山东兖沂曹道，未期年，即升至粤抚，近年宦途未有若是之速也。公爱民洁己，莅官时召父老至，谆谆教诲，至于涕下沾膺，故百姓感戴如父母，号为“罗青天”。然性质悫，易受下官欺侮，莅齐抚数月，为僚属所掣肘，不能布施一策。上知之，改调江西，公如获更生云。公本姓程，后易为罗，贵后始奏明更正云。
◎明文襄
明文襄公亮，出入将相五十余年。性豪迈，不积余财，又屡遭籍没，故晚年贫窭尤甚，债如山积。居文庙小巷中，破屋数椽，仅庇风雨，夜门惟一老妪，虽寒士所不逮。二子又复相继丧之，益加憔悴，故请致仕表有“儋石无储，二子先逝”之语。今上为之动容，乃命全俸养疾。逾年薨，上亲行赐奠，命入贤良祠，以侯世其长孙，皆出异数云。
◎陕西冤案
嘉庆庚辰，陕西渭南县富民柳全壁因索债事，将佣人朱某群殴死，乃重贿县令徐润，诬为朱某自行跌伤。已完案矣，朱妻子不甘，上控抚院，改委他县令姚洽另审。柳复广为通贿，巡抚朱勋、布政使邓廷桢皆有所染指，姚洽乃承其意指。朱妻方临蓐，命差役凌逼赴审，致伤风死。其戚马某屡控，姚洽复加严刑致毙。朱某有侄，已受贿私和矣，村民不甘，群聚诟之，曰：“汝不上控，吾侪即分汝尸矣。”朱侄不得已，入京上控。会御史王松年复密劾之，上命那绎堂制府驰驿往讯，尽得其实。全璧抵死，洽、润等论戍，勋、廷桢降革有差。复闻鲍双五司空言，开验时，伊适在弟珊任所，闻伊弟言，尸已经年，乃面貌如生，伤痕宛然，无庸洗刷。亦一异也。
◎方荣升
乙亥夏，百制府龄奏，和州民方荣升，鸠集乡愚，谋为不轨，先事发觉，伊命副将鲍友智、庆廉，道员邱树棠等用计捕之，一夕尽擒。事闻，旨加百公三等男，世袭，赏赉有差。是日予适在园中，上命王大臣阅看其折。予见其折中有“八门阵九天元圣”诸语，铺叙荒诞，颇类小说，非敷陈体，心甚疑之。近闻和州王某言：荣升，和州一编氓，初无大志，不过习染邪教而已。百公素与方葆岩制府不睦，方居忧，寓金陵，上眷颇厚。百公所贪纵事，皆为方所，恐方起复时发其罪，荣升故方公远族，故假是事，既以邀功。又复撼方公，其檄文中有“用方公为右弼”，及指斥妖言，九龙方印诸逆迹，皆百公所自撰刻，并非出自荣升也。幸上未及罪方公，方公卒尤抑以薨，良可惋也。逾年百公即逝，其产百万，皆为恶奴所据，囊橐一空，天道果无知哉？
◎宗人府土地祠
今宗人府北廊下有土地祠，黄袍冠冕，俨王者像。相传神甚灵著，胥吏事之惟谨。宗室升华云：“高皇帝征尼堪外兰时，尝与明和议，邀神以盟。明人畀以土地像，盖揶榆之也。众皆怒，上曰：‘此明人以土地付我之谶，可谨祀之。’定鼎后，移祀于宗人府焉。”
◎汤敦甫
汤敦甫金钊，浙江萧山人。成己未进士。出朱文正公门，公甚器之。敦甫性质朴，悃忄无华，不修边幅。在词林时，寓光明殿左廊，广授童蒙，无异冬烘。任祭酒时，尚居地安门外文昌宫，无安宅也。尝刊《文昌化书》、《阴骘文》等书，劝人一如文正公之学。视学江南时，仆从惟数人，公自司课卷。暇日携书卷至江阴君山上，诵读终日，自笑曰：“此亦可谓玩物丧志矣。”今洊至少司农，俭素犹如故也。然壬午典江南试，有贪吏章廷梁二子，连骈中式，啧有烦言。其长子予素识之，固才俊之士也。闻公少居乡时，行颇ㄈ诡，里人多畏之。及成名后，始以理学自命，以延时誉，亦善于盗名之士矣。
◎元二臣
元太子北遁后，史颇不详。有遗臣朱彦德、刘仲德二人者才俊，又受昭宗知遇，任为帷幄之助，二人亦感激用命。徐达出塞时，二人设伏兵以击之，达大败，仅以身免，元兵赖以复盛。明太祖高其谊，曾遗书招之，称为“元二生”云。二人不降，答书有云“固守赴海之节，耻蹈射钩之失”之语。详见《洪武实录》。其事罕有知者，故表出之。
◎周簧鉴
周生簧鉴，崇明人。幼时入庠，屡试不售，至嘉庆庚午，始捷南闹，年已七十。壬午春，重上公车。予尝会于侯太史桐所，精神矍铄，饮啖兼人，诵制艺文，琅琅不休。其时父母俱庆，业百余岁矣。洵熙朝之人瑞也。
◎曹进喜
国初惩明季之乱，宦官定制綦严，不许干越外事，章皇帝立铁牌于交泰殿，列圣因之，阉宦极为守法，制度远迈汉、唐。有奏事太监曹进喜者，性直傲，纯皇帝时已为近侍，历事三朝，年逾六旬，颇明政体，声闻日著于外。其侄入试通州，学臣以进喜故，曾列前茅，士论颇为不服。又交结外省督抚，岁时皆有献纳，间有王贝勒甘为输服，以刺探宫禁事者。今上颇知之，以其非显过，尚优容之。癸未夏，吏部月折交纳逾期，上询军机大臣，进喜即扬声殿陛问，以斥吏部之延宕，又欲兵部亦具月折付伊，以便召对之，语声彻于内。上大怒，立加斥革，廷杖二十，贬于端泽门司阍，永远不许出外。洵圣朝之美政也。
◎慕容德
史言慕容德南征叛者苻广，其臣李辨叛降北魏，引拓跋兵至滑台，被陷，杀其弟向阳王和。德闻，引兵归，已无及，因从潘聪言南奔广固，以延燕祚。此与关壮缪之失荆州无异。然关卒以蒙难，而德得以南奔者，盖有幸有不幸耳。吾尝谓壮缪当拥兵乘舟溯汉水北上，虽有曹仁等阻隔，然皆败亡之余，不能为难，必可直达阆中，胜秭归之路多矣。
◎十六国春秋
崔鸿《十六国春秋》明人具有刻本，然皆杂集《晋书》载记及太平御览、《华阳国志》诸书而成，实非鸿之原本。其《石虎传》乃抄袭《邺中故事》、《法苑珠林》诸书，痕迹宛然。其他内晋外魏诸处，似出朱子《纲目》之后。魏道武之弑，直书其事，使鸿执笔，必不敢作此辞也。其他注中有引及沈约及《北齐书》及《册府元龟》诸语，更在鸿数百年后，其为赝作明矣。
◎理学盛衰
自乾隆中，傅、和二相擅权，正人与之梗者，多置九卿闲曹，终身不迁，所超擢者，皆急功近名之士。故习理学者日少，至书贾不售理学诸书，予前已具论矣。近年睿皇帝讲求实学，今上复以恭俭率天下，故在朝大吏，无不屏声色，灭驺从，深衣布袍，遽以理学自命矣。如李侍郎宗、黄给谏中模，往昔皆以声色自娱者，近乃绝口不谈乐律。芝岩会客，必更易布袍，然后出见，以自诩其节俭。亦一时风气然也。
◎道光初年大吏
今上即位后，喜用贤俊之沈下僚者，一时耆旧之士，率加超擢。如郑公裕国官郎中，以蒋励堂荐，期年洊至直隶布政使。董鄂公阿霖官郧阳知府，以那绎堂荐，期年至江西巡抚。唐公仲冕官知府、左公辅官按察使，以英煦斋荐，期年皆至开府，一时传为佳话。然诸公皆已年迈，未逾时，先后致仕去，未获展其才猷也。
◎杨眉卿
杨郎眉卿，名寿令，安徽潜山人。在三庆部，姿首韶秀，一时称为翘楚。性聪慧，喜近文墨，摹《灵飞经》，颇有丰姿。又从朱农部滦学画梅竹，写生逼肖。架上庋《文选》、阁帖诸书，谈古今事，颇知原委。一日告予欲弃风尘而以文士自命，予告以安心任命之道，眉卿颇以为然。亦彼道中之自洁者也。
◎姚公子
姚制府启圣，佐先良亲王平闽，决意欲灭郑氏，以绝民望。尝与纳兰太傅明珠不睦，太傅嗾徐总宪元文劾之。立斋故为顾亭林甥，乃阴庇明裔者，亦兼公所为，遂周内其罪，露章弹劾。幸仁皇帝察知，不究其事。公子仪心衔之，侦知其兄健庵自某学政归，苞苴无算，伺于卢沟桥，俟其车数十乘至时，公子固兼人力，乃拽其车尾，尽掀于巨浪中。大言曰：“若辈赀财，皆取诸不义者，敢与予鸣之官乎？”健庵惧，隐忍而已。事久，仁皇帝闻之，大笑曰：“姚仪此举，殊快人意。然有此勇力，不可使闲置郎署。”遂改授武职。立功海上，洊至南阳镇总兵官，以善终。
◎姚姬传文集
姬传先生古文简洁秀玮，一出方、刘正轨，实为近代所罕有。其平生以考据自命，然记近事，反有差讹。如《许祖京神道碑》误福康安封号为诚嘉毅勇公，《赵文哲墓志铭》误书大学士温福为温敏，若此者指不胜屈。当时虽无所伤，传之日久，反有据碑版以证史误者，故表出之。
◎吴雅中丞
吴雅中丞福崧为海大司空望之族孙，年二十余，即任封疆。辛丑夏，甘省回民苏四十三叛，据华林寺。公率兵捕获，争先入寺，至火枪击公翎顶堕，公屹然不动。阿文成公荐之，两任浙抚。遇事明决，有能吏风，下僚异之如神。俸廉外，不受岁时苞苴，继王望贪纵后，故民易于感戴。事亲最孝，其母好游览，浙中湖山名胜甲于天下，故朝夕往游，乐而忘返，下属供给丰腆，颇多赔累，啧有烦言。又未以贿通，和相衔之切骨，然公政绩昭炯，无间可入也。会有盐道柴桢者，才庸懦，公素厌其人。桢升擢两淮运使去，库有亏帑，曾允至淮迁挪，已完补矣。公恐为人知觉，乃文移鹾院，讯其淮库亏缺与否。鹾使为戴金德，和相私人也，廉知其故，露章劾之。使者至，迎合和相意，傅会其狱。又柴簿书中有馈福公金一千两语，实馈送福尚书长安者，乃坐赃于公。纯皇帝命槛车征入，欲廷讯之。公扬言会当见上尽发和相之隐私，又为和所知觉，改易狱辞，以激上怒，命于中途赐死。适行至红花铺，公闻命，须髯奋张，大声疾呼，不肯就死。齐抚吉庆以鸩饮公，然后受法。至今铺人言之，犹代为报屈云。
◎王侪峤
王侪峤苏居谏垣时，颇有直声。尝弹平宽夫司马，人争快之。出守洛阳，不趋势要，上司争畏其锋棱。钱裴山楷时为方伯，其族弟俊以赀授道员，仗兄势，颇豪纵。公察其办物料有亏缺，乃直揭藩司，其禀中有“深知钱道为上宪族人，然素信大人之清正，必不以葭莩故，致贻误国事也”。裴山大惊，乃准其揭，治俊如法。后告人曰：“是日读禀时，予手自颤摇，不知作何批示方好也。”自是公之直名益彰。
◎起义助关壮缪姓名
《三国》小说，有意左袒昭烈，凡蜀汉事迹，无不附会其辞，以为揄扬，然实事反有遗落者。按《魏志》，壮缪威振华夏时，其武弁侯音、郡守卫开据宛、洛以应公。又有陆浑民孙狼，据山险要以为接应。后因公失事，将为操将所害，见《胡昭传》中。又《晋书·司马懿纪》作逆料南部守将胡修、傅方殊不可信，后二人果阴应蜀汉。又钟繇《临戎帖》亦有傅方反覆语。诸公皆当时举义之士，不幸为国捐躯者，今姓名湮没不彰，良足惋惜，故表出之。
◎春秋后事迹多失载
周末自麟经绝笔后，记载绝少。至周显王苏、张约纵连横之时，事迹始可追寻，其间缺佚者一百三十五年，顾炎武已详记矣。按《史记》年表，是时秦国微弱，篡弑相仍，楚、越、三晋兵力强盛，秦国必有被其侵凌屈辱讲和之事，故祖龙深以为耻，禁之尤严。况年代相近，著述者少，是以易于遗失。而使当时贤士大夫之嘉言懿行湮没不彰，良可惜也。
◎记孙延龄事
孙延龄者，孔定南之婿也。定南殉粤西难，女嗣贞，年十二，乳媪携之遁民间得免。顺治十年，将军纟泉国安收复桂林，嗣贞归京师。既长，适龄，王在时所许字也。康熙三年，延龄出镇衡州，六年六月，移镇桂林，以王永年、孟一茂、戴良臣为副都统，受延龄制。延龄所居，明靖江王府也。既居之，忽忽若失，或头目眩晕。不视军事，学围棋，鼓琴，临池摹榻古帖，挟弹丸，张罾罟取鱼鸟以为乐。王、孟既心易延龄年少，以妇贵，无大材略，故不屑为之下。而延龄亦骄纵，数傲侮王、孟，遂有隙。十二年二月，永年克减军饷为兵校所讼，延龄因言永年不法，命孔氏赴京奏闻。而永年亦遣人入京，阻孔氏于河南，不得进，仍返粤，延龄由是益憾永年。时巡抚马文毅公具奏将军都统互讦事，上遣大臣出勘两造，既去，延龄内不自安。十三年正月，吴三桂叛，延龄遂诱王、孟十二人至府，尽杀之，而遣人纳款于三桂。蓄发易衣冠，发兵反，囚文毅，杀浔州知府刘浩、富川知县刘钦邻、平南知县周岱生等，以应三桂。时提督马雄驻柳州，亦贰于三桂，然奸狡持两端，延龄使人逼其易衣冠，不从，则詈之。又遣其兄延基与总兵官陈全攻雄，雄不为动。七月，又遣总兵官侯成德攻雄，为雄所败，雄亦为流矢中颊，是以愈不睦。既而延龄上表三桂，称名不臣，不用其印扎，自铸印设官，变置州县，视贿多者置善地。兵饷不以时给，军士多不服。十五年，军士念故将军纟泉国安旧恩，欲奉线三公子为主。于是鼓噪而立纟泉公子，军士谓市德于线公子。而纟泉公子约束军士颇严，军士复鼓噪囚线公子而迎延龄。时延龄夫妇逃匿小民孙七家，军士迹至，以二舆从，延龄疑其逐之，不匿且加诛，惧不敢出。孔氏曰：“出亦死，不出亦死。”乃匿延龄别处，而自出见军士云：“而曹杀我夫妇易耳，独不念先定南乎？”军士环列叩首，具陈所以奉迎之意。孔氏察其无他，呼延龄出，延龄不敢坐舆，请以一舆舁其妇，而挽舆以行。既入府，延龄惭不能视事，谓孔氏曰：“吾之复得生也，以卿故。军士念定南王威德，以贵重卿，卿其握权视事，吾愿为闲人矣。”孔氏遂戎服绣帕首蟒衣，日击鼓升堂理军务，军士颇服。十六年，纟泉公子以前事流广州，逃之柳州，说马雄伐延龄。延龄闻雄兵至，疑城中有内应，籍诸仇家，无男女老幼，夜尽驱之滩水傍，每十口一举刃，推置水中，至明而毕，江赤水不流，然实无内应也。雄至，相持数月，无胜败，乃引去。遂致书三桂，谮延龄阳奉命，实归本朝，三桂怒不称臣，益信。十月，遣其兄子伪将军吴世琮至桂林，绍延龄若合好两家者。延龄不知雄之谮也，郊迎世琮。相见，出伏卒，断其首，执马上，函送雄所。嗣贞率残兵遁，卒归老于京师，以善终。延龄死后十余日，雄亦病死。
◎京师王公府第
尝阅吴长元《宸垣识略》记王公府第居址，实为苦心。然不知名位之先后，故多遗佚，今就所知者，开列于左。郑亲王府在西城大木厂。公巴尔堪宅在散子胡同。公敬文宅在石虎胡同。贝勒尚善宅在酱房胡同，今废为木厂。公门度宅在细米胡同。贝子傅拉塔宅在背阴胡同。公德普宅在兴隆街。贝子罗托宅在兵马司胡同。公屯齐宅在干石桥。贝子固尔玛浑宅在辘轳把胡同。公札尔哈齐宅在西斜街。贝子吴达海宅在乾面胡同。公拜音图宅俟考。礼亲王府在普恩寺东。克勤郡王府在石驸马大街，公诺尼宅在石驸马大街。贝勒喀尔楚浑宅在太平湖，今为荣王府。顺承郡王府在麻线胡同。贝勒杜兰宅在扁担胡同。公□□□宅在乌衣库。谦郡王府在羊市大街。巽亲王府在缸瓦市，今为定亲王府。贝勒杜度宅在绒线胡同。敬谨亲王府在东铁匠胡同。贝子特尔祜宅在臭水河。贝子穆尔祜宅在宣武门内。贝子苏弩宅在象房。贝子准达宅在宣武门西城根。贝子萨弼宅在老来街。公阿拜宅俟考。公塔拜宅俟考。饶余亲王府在王府大街，今为昭忠祠。贝子博和托宅在东江米巷。贝勒博洛宅俟考。公巴布□宅在西安门大街。武英亲王府在东华门，今为光禄寺衙门。睿亲王府旧在明南宫，今为缎匹库，新府在石大人胡同。豫亲王府在三条胡同。公赖慕布宅在烧酒胡同。肃亲王府在玉河桥东岸。温郡王府在理藩院大街。承泽亲王府在太平仓。直郡王府在西直门大街。公常舒宅俟考。公高塞宅在板桥胡同。公叶布舒宅在两儿胡同。公韬塞宅在菜厂胡同。裕亲王府在台吉厂。恭亲王府在铁狮子胡同。直郡王府在于家井。理亲王府在德胜门外郑家庄，俗名平西府。理郡王府在王大人胡同。公永敬宅在兴化寺街。公弘眺宅在丰盛胡同。公弘燕宅在蒋家房。公弘睦宅在喜雀胡同。诚亲王旧府在官园，今为质亲王府，新府在蒋家房。恒亲王府在东斜街，今为亲王府。公弘升宅在奶子府。淳亲王府在玉河桥西岸。廉亲王府在王府大街，今为昭忠祠。贝子允礻唐宅在铁狮子胡同，今为和亲王府。贝子允礻我宅在关防口。履亲王府在东北小街。怡亲王旧府在煤炸胡同，今为贤良寺，新府在朝阳门北小街。宁郡王府在新开路。贝勒弘昌宅在烧酒胡同。贝勒弘暾宅在苏州胡同。恂郡王府在西直门大街。泰郡王府在扒儿胡同。愉郡王府在三转桥西。果亲王府在草厂胡同，今为端亲王府。贝勒允宅在王府仓。贝勒允祜宅在南小街。贝勒允祁宅在北小街。П亲王府在大佛寺街。贝子弘午宅在取灯胡同。和亲王府在铁狮子胡同。定亲王府在缸瓦市。贝子绵德宅在石虎胡同。纟盾郡王府在方家胡同。荣亲王府在太平湖。质亲王府在官园。仪亲王府在长安街，系耿仲明宅。成亲王府在净业湖北岸，系明珠宅。庆亲王府在三转桥，系和┞宅。贝勒永基宅在西直门大街。亲王府在北小街。瑞亲王府在草厂胡同。
◎莫葆斋
莫葆斋晋，浙江仁和人。少入成均，法时帆先生最为赏识，每考必列前茅。公性和霭，酷好宋儒书，尝注《五子近思录》，又默诵朱子《或问》，不遗一字。成乙卯探花。曾视江苏学政数任，不名一钱，所取皆寒之士，实近年学臣中所罕见者。洊至仓场侍郎。时户部议以放代盘而除仓弊，公力言其无益。屡上奏牍，其中有“臣今日不敢信仓中必皆斗斛丰满，至盘竣日，敢保其必能颗粒无亏”。实中近日仓储实弊。上以其言太憨，降内阁学士。公以抑郁致疾，移病归，不久即卒，士论惜之。
●卷五
◎明末风俗
世皆以明人重理学，尚气节，纟崔挽唐、宋颓风，有返朴还淳之盛，殊不知近日陋伪，实皆起于明末之时。徐鸿儒数于山东烧香聚众，称白莲教，沿至嘉庆初年，三省教匪弄兵九载。其后京师复有林清之变，皆其流毒，乡塾兴高头讲章，议论纰缪，北省村儒，奉为圭臬，不复知先儒注疏为何物也。马吊兴自万历末年，致有张、李之变。近日士大夫尚有好者，玩忄曷时日，莫甚于此。小说盲词，古无是物，自施耐庵作俑，其后任意编造，层见叠出，愚夫诵之，几与正史并行。助乱长奸，言之切齿。剧曲虽由元代，然脚色无多，好者尚寡。自魏伯龙改为昆曲，院本增多。近日弋阳□黄诸曲，大足诲淫败俗。各部署书吏，尽用绍兴人，事由朱赓执政，莫不由彼滥觞，以至于今，未能已也。
◎齐次风
齐次风先生，貌清癯，村俗之状，见于眉宇。性强记，诵《十三经注疏》，不遗一字。尝过杭，将军某延其午饭，几上有军籍簿，公掀阅，皆能记其名姓。次早代将军传呼，不误一士，并后皆识其貌状，于里遇，呼之，应声而答。亦一异也。
◎赵普
世人责秦桧以和议误国，不知其作俑由于赵普。普故燕人，与辽人多相识，故不欲宋取辽。太祖尝以曹翰所绘《幽燕图》以示普，而普诡辞劝止，又不令早下河东以撤辽之屏障。按：其时世宗已弑，睡王政堕，使宋兵早出三关，则从南传檄可定，乃听普言，坐失机会。延至太宗时，萧氏承天握玺，知人善任，群杰并出，宜夫再驾幽、燕之不得尺土也。而普尚上疏阻之，以证前言不谬，何其戾也。故秦桧师其故智，时常以普自譬，良有以也。
◎先母妃遗训
先恭王妃舒穆禄氏，襄烈公玄孙女也。性庄整，御下严肃，人皆敬畏，罔敢欺谩。尝曰：“古今人材，相去不远，皆因年代去久，不闻见其过失，即觉非近人所能企及。如某相，吾幼时闻路人皆毁谤之，近乃有誉其功绩者，此明效大验也。”真古今不易之训。又予与某邸相善，常语及之，母妃正色曰：“此与赵文华每念不忘严府何异也？”予长跽谢过乃已。后乃为彼噬脐。又予泥古，痛恶宦寺，母妃曰：“宦寺庸劣之才，何足较量。府中包衣人，实咆哮不法，日后汝为彼所制，始信吾言之不缪。”确知宵小辈之凶焰。逆料后世，若龟鉴云。
◎程知节拜帖
先恭王少时，扈驾东巡，于衍圣公孔昭焕宅见唐程知节拜帖。笺长七尺，字如擘窠，色已黝<黑弇>如漆，真千载古物。因知唐元载友人乞载书干谒范阳节度，载惟与名刺，友人不得已投之。朱Г已命数人用箱笼舁人，是当时名刺之制，固如是长也。
◎宋儒习气
宋代理学昌茂，诗文放溢，不肯履人跬步，颇有自得之豪。然其弊专欲掩蔽前人，以伸己长。如郑康成之《易书》注，后苍之《礼》，服虔《左传》，虞翻、荀爽诸家之《易》，唐时尚存规模，延至宋代，遂至遗佚，使后人莫能知其崖略。欧阳《五代史》既行，薛居正之《旧史》即以覆瓿。苏、黄诸家诗文日盛，宋初诸作者刘筠、晏殊辈即湮没不章，使乾德至明道六七十年间传者惟骑鲸数人而已。一时之趋尚如此，良可慨矣。
◎和孝公主
和孝公主，妃所生，为纯皇帝最幼女。上甚钟爱，以其貌类己，尝曰：“汝若为皇子，朕必立汝储也。”性刚毅，能弯十力弓。少尝男装随上较猎，射鹿丽龟，上大喜，赏赐优渥。下嫁于丰绅殷德。时驸马恃和相势颇骄纵，公主曰：“汝翁受皇父厚德，毫无报称，惟贿日彰，吾代为汝忧。他日恐身家不保，吾必遭汝累矣！”一日积雪，驸马偶弄畚锸作拨雪戏，公主立责之，曰：“汝年已逾冠，尚作痴童戏耶？”长跽请罢乃已。”后和相籍没，驸马继殂，公主持家政十余年，内外严肃，赖以小康。于道光癸未秋病逝，今上亲临奠焉。
◎定恭王
定恭王绵恩，定安亲王次子也。貌颀秀，猿臂，善射，束马乔捷如飞。举止详赡，趋跄有节，幼颇健亻，纯皇帝爱之，几夺储位。弱冠即领火器营总统，凡五十余年，年七十六始薨。今上震悼，亲往奠焉。然外美而内昏，不习政体，遇属吏禀事，莫能剖析是非，颔首画诺而已。护卫赵吉玉为之点缀园庭，任其通下吏，苞苴动辄巨万，有楚滨萼山之讽，火器营兵丁恨之切齿。性复吝啬，积财盈库，莫肯挥用。每晨入朝，惟啖鸡子糕二枚，近侍嫌其干脆，王曰：“以水瀹之，殊可食也。”夙不解音乐，尝演《王允议剑》剧，问粉面为谁，侍者以衍扮曹操对。次复观杨椒山剧曲，见赵文华冲场，笑曰：“阿瞒之奸状故可哂也。”其愚暗若此，人传为笑柄云。
◎赵瓯北
赵瓯北翼，诗才清隽，与袁、蒋齐名，堪称鼎峙。所著议论，尚多可取，然考订每患疏漏。如诗话中载吴梅村《送人之闽诗》有“胡床对客招虞寄，羽扇挥军逐吕嘉”之句，盖谓当时制府李日、赵廷臣辈，而先生乃以姚启圣收功当之。按：梅村卒于康熙辛亥，去姚少保灭郑氏尚有十四年之久，何能预祝其成功也？至谓汤若望、南怀仁至乾隆初年尚存。按：怀仁谥法已见王文简《谥法考》，其早死不待言。若望乃崇祯末人，焉能越百年而尚存？其与呓语何异？真堪令人喷饭也！
◎成哲王
成哲王诗文精洁，书法遒劲，为海内所共推。然天性阴忮，好以权术驭人。持家苛虐，护卫多以非罪斥革。日用菲薄，库积银八十万，莫肯挥霍，一任其子孙盗窃。一日乘马毙，王命烹以代膳，是日即不举爨，其啬吝也若是。其妃乃傅文忠公女，奁资颇丰，而王皆索入封桩库中，妃惟日啖薄粥而已。夙好置古玩书画，多受人欺诈，亦不与较也。唯知逢迎权要，其上眷稍衰者，即骂詈之。晚年子孙多以不检暴薨，王益愤懑不平，得狂痫症。乘弇栈车入朝，左右惟许一人奉杖相随，言语多不谨饬。今上屡优容之，亦罔知改悔也。未薨前数月，体不沐浴，发不枇栉，{艹卤}溺自间出，仍狂号如故。左右有劝更衣者，王曰：“死后蛆食蛆骸，又谁为涤垢也？”卒以狂疾致死。其所积蓄，皆为仆从掠去，府藏为之一空云。
◎庆僖王
庆僖亲王讳永，纯皇帝第十七子也。貌丰颀黧色，不甚读书，喜音乐，好游嬉。少时尝微服出游，间为狭巷之乐，纯皇帝深恶之，降封贝勒。经睿皇帝屡加斥责，晚年深自敛饰，燕居邸中，惟以声色自娱而已。然天性直厚，敦于友谊，与之交者，务始终周旋之。御下宽纵，护卫于众中与之倨傲嬉笑，亦不责也。纯皇帝末年，觊觎者众，王笑曰：“使皇帝多如雨落，亦不能滴吾顶上。惟求诸兄见怜，将和┞邸第赐居，则吾愿足矣！”故睿皇帝籍没和相时，即将其宅赐王居之，以酬昔言。庚辰春薨逝，睿皇帝震悼，赙衤遂甚优，异于他邸焉。
◎朱勋
近日罕有由微员致身节钺者，盖佐杂辈升擢甚难，非大有奥援，不获飞腾直上。惟陕西巡抚朱勋者，靖江人。其族人多富厚，惟勋中落，霸持乡党，多为ㄈ诡之事，族人耻之。因其稍有材干，公捐一从九职付之，分发陕西。时值教匪不靖，勋运粮糈，乃干没其赀，广结交上游，荐牍屡上，未期年已至方面。尝运饷至南山中，猝遇教匪，勋惟战栗哭泣而已，赖杨时斋救之乃免。后游至开府，抚陕十载，惟以贿闻，百姓恨之切齿。癸酉秋，南山木工木植匮乏，而勋征税如常时，因之激变。杨时斋军门抚之，众曰：“惟有屠老朱后，我辈方解甲归农也。”其怨毒于人若此。道光壬午，以柳全璧案降黜，上命休致。而勋犹依恋京邸，更结要人，每自诧曰：“若许时何尚未起复也！”癸未秋，接驾良乡，上立逐其还乡，士论快之。勋性豪奢，所干没者不足供其挥霍，出都之日，债卷如山，行李萧条，无异寒素也。然闻其教子弟云：“无论亢卑奢俭，惟有一色待人，毫不改异，终不至获罪于众。”其言虽鄙，亦保身之秘术也。
◎食干腊
近读《金世宗本纪》有辽海滨王不知世事，见有饥者，云：“干腊食之定解饥也。”其与晋惠帝肉糜之言绝对，故录出之。
◎近代诗人
诗之正宗，自沈归愚尚书没后，日见其衰，嗜学之士，皆以考据见长，无复为骚坛祭酒。袁子才、蒋心余、赵瓯北三家，恃其渊博，矜才骋辩，不遵正轨。毗陵诸家，自立旗帜，殊少剪裁。惟吴谷人株守浙西故调，不失查、朱风范。其余皆人各为学，正变杂陈，不相统一。近日惟吴兰雪舍人诗才清隽，落笔超脱，古诗原本道渊，近体取裁范、陆，实为一时独步□。他若鲍双五之继躅七子，陈云伯之接踵西昆，法时帆之规摹王、孟，翁覃溪之瓣香苏氏，非不各有所长，然于正宗法眼，殊无取焉。
◎甲马
《水浒》小说言戴宗善使甲马，日行千里之语，固属妄诞。然《金史》载金将乌谷与突合补征宋，遇步军转战，突合补欲令军士下马，乌谷云“闻宋人有妖术，画马缚于足下，疾甚奔马，我军岂可步战”之语。是当时有此术，非耐庵之妄造也。
◎秦桧主和
世人谓秦桧主和，乃系受宗弼之托，故甘心为其所用。赵瓯北以为桧所勾通，乃系达览，并非兀术之语。按：金之纵桧主和，固主完颜昌之谋，然业为宗干等识破，败坏和局。当时桧与赵构已定和议，而敌国遽变其局，出于意料之外，亦不得不更出计算，以实己言，固其宠位。盖暗使间谍入金，结好宗弼，蜡丸传书，亦其势所必有。故梁王于熙宗前扬言伐宋，而渡淮后，按兵不动，以待和议，显与桧有成约者。不可因昌已被诛，即谓桧与金无所交通也。
◎放翁诗
陆放翁诗有《闻官军入华州》之作，编于开禧乙丑。赵瓯北谓当时安丙诛吴曦后，出师仅至兴元，即为完颜纲所败，何得恢复关中，其为讹传无疑。按：其年宋兵虽未入关，然于绍兴壬午，吴乘胜恢复陇上十六州中，固有商、虢、同、华，亦见《金史徒单合喜传》中。或放翁少时原有是作，未及编葺，晚年适有安丙之捷，补录于此，以为祝祷之词，未可知也。
◎宋金形势
宋、金之不敌，人尽知之。绍兴庚申之役，虽云岳少保、刘太尉等屡有胜获，然其时金兵强盛，人心坚固，即无十二金牌之召，其果直捣黄龙与否，尚难操定。惟壬午海陵被弑时，金兵仓卒北归，世宗初立，人心未一，北边窝斡等称兵犯塞，为其腹心大患，当时宋将赵樽恢复唐、蔡、汝、寿诸州，其锋甚锐，实有中兴之望。若高宗亲率诸将，指日北征，大河以南，可传檄而定。奈何固守私议，返驾临安，坐失机宜，良可惜也。
◎薛国观
史称薛国观阴鸷狠才，情性刚愎，继乌程之后，忮刻相同，而操守逊之，故及于法。近观梁清远《玉剑尊闻》言：“国观任推官时，奉职守法，为台谏，忠清刚介，存心中正，不以察察为明。任佥都，则随时匡救，为庄烈帝所心重，致登台辅。终刚正致怒中官，死于非罪，为一代之贤相。”与《明史》大相径庭。然史称王陛彦为其舅吴昌时所陷，死不肯言，是国观之狱，原由钱谦益等诬害，以为援召宜兴地步。庄烈不知，误为所绐，其为罗织冤抑，豪无疑义矣。清远之言虽未可尽信，其去国观死时不远，或确有见闻，未可知也。
◎信王榛
《宋史》称信王榛从二帝北行，中途逃至真定，据五马山，招聚义兵，自称大元帅，使马扩南奔求援。高宗识其笔迹，欲发兵救之，为汪、黄所阻，后不知所终云。按：《金史完颜杲传》，睿宗南征，留呆镇河北真定。有聚众自称秦王者，杲击败其众，擒捕斩之。盖即信王，讹其名为封号，转为秦耳。然则信王所遇，亦可伤也。
◎元史失实
《元史》修自明初，匆匆竣事，实为草率。国初诸将传，相沿虞、揭辈旧稿，文笔尚属遒劲。其后诸文臣传，皆剿袭神道、墓志诸文，未加删正，非惟事多溢美，抑且称谓尚未改合体例。又武将如王义、巩彦晖、孟德，文臣如刘正、王寿辈，皆不必立传之人，滥竽盈帙；而名臣如和礼霍孙、旭迈杰等，转多遗佚。顺帝一朝本纪，惟载灾异，与五行、天文志重复，立传之人寥寥无几，名将如王宣、关保、貊高辈，皆莫能详其始末。不谓宋濂、王等文名夙著之人，而著述鄙猥至此，亦可哂矣。
◎纳兰太傅妻
纳兰太傅明珠，康熙时煊赫一时。其夫人和舍里氏与公起自微贱，甚相和睦。性妒忌，所使侍婢，不许与太傅交谈。一日太傅偶言某婢眸子甚俊，次晨夫人命侍者捧盒置太傅前，即某婢双目也。婢父某恨甚，伺太傅他出，夫人独处房中时，突入，以刃事刂夫人腹，立毙。事闻，置奴于法，时谓奴杀宰相妻云。
◎恭顺香
今京都合香楼配合恭顺香料，言系由明恭顺侯吴宅所传方。按：明恭顺侯吴允诚，本元部将，降明，改今名。从成祖北征，屡有功，赐今爵。其孙瑾死于曹钦之难，赠凉国公，事见《明史》。今已数百年，犹赖其香名于世间，良可慨也。
◎汪如渊
汪布政如渊，秀水人，殿元云壑之堂弟也。中己未进士。散馆日同吴侍御赓枚、史诗郎俨借寓澄怀园中，时庭有榴花二株，公戏言曰：“岂留二黜一之兆耶？”次日，公与史留馆，吴公改礼曹，时人传为佳话。任侍御，同年杨侍御世英与满御史某互劾，杨语颇直，上命两黜之，公以上疏救杨，上以蹈明台谏陋习，改公刑曹。累迁顺天府尹。时遭林清变后，事如猬集，公初不延幕客，危坐堂上，然烛理文书，四鼓乃寝。余暇独处陋室，足不逾阈，刘之遇访，叹曰：“此去桔寂禅师有几？为官如此，有何乐境？”公笑曰：“此乃汪某报国之始念也。”刘笑谢之，京兆为之大治。今上即位，首简广东布政使。公清惠如昔，制府某颇不喜，遇事裁抑，公愤郁抱疾终，抵任未两月也。贫无以葬，粤人感激，为之助赙衤遂焉。
◎倭什布
予闻费莫威勤侯英惠言，其父文襄公勒保于嘉庆己未初膺经略时，兵势猛勇，率朱射斗、施缙诸将，擒冷天禄于道士观，蹴徐天德于绥定，其功指日可成。闻有余匪流入湖北者，楚督倭什布乃张大其词，以川贼十万窥境入告。睿皇帝大怒，因置文襄于理，命继勇侯德楞泰率劲旅入楚剿之，实无一二贼也。致使事机变易，流毒川西数十州县，皆由倭一言误之也。倭姓关氏，起家寒微，乃予邸头等护卫德胜侄也。初任川北道，政以贿成。积数十年未迁，福文襄西征时，倭竭力交纳，始迁陕西藩司。乃矫廉邀声誉，王文端公误信乡评，荐之于朝，洊擢楚督。倭拥重兵驻荆、宜间，日置酒高会，不理军务，忌勒功高，因谗间之。其后以军务废弛为高文襄书麟所劾，始降巡抚。后继觉罗吉公庆为粤督数载，毫无振作，一任下属欺蔽，致使洋盗蔓延，乌石诸寇匪，皆其所酿成也。调任陕督，以叛兵事，始经罢斥。家居数载，卒以善终，犹蒙世荫，真厚幸也。
◎顾亭林诗
顾亭林先生博雅醇儒，考核古今，为本朝之冠。然其咏古诗有“名弧石勒诛”之句。按史，石虎时，燕人馈虎弓矢，其太史王波命赠蜀使，以矜幅员之广。蜀主寿命史臣书曰：“肃慎供其苦矢。”虎闻之大怒，因族诛王波，非赵主勒时事，而先生误用之。信乎！考古之难也。
◎祥德
五旗包衣原系王公家奴，出身微贱，固国初睿、郑诸王秉政，因令伊等与八旗人员一体考试录用，其中多倡优贱类羼杂其间，实非辽东旧族。历来厕身清要，功名显赫者，不可胜记，近日大僚如祥德、常弼尤显著者。祥德，姓王，本和恭王弄童之孙，品甚鄙吝。以部郎践历臬使，初无材具，惟贪贿是闻。信用家人徐敬舆，任其指挥，惟其言是听，故黎庶愤怨切骨。今上首政，将其勒休，人心大快。其子英文，复以威喝毙命，伏诛市曹，则其家教，洵可知矣。
◎叶文忠
近读《苍霞草》，见其两朝奏疏，剀切和平，当神、熹二宗庸昏之王，乃能遇事救挽，保全善类。其与左忠毅尺牍，从容劝阻，若预睹日后之决裂者，使杨、左二公早从其语，必弭朋党之祸。其论魏忠贤一疏，亦复婉切忠挚，实一时良相也。惟冒忮李廷机为首辅，暗使台谏攻之，己复调停救护，以掩其迹，究非正人所为。又复暗于兵机，荐杨镐督师，卒致偾事辕。明知熊襄愍之干济，而包庇门人王化贞，致使贻误封疆。误信王象干之言，以为朵颜可以抚绥，使与本朝为敌。殊不知喀尔沁三部当时已受本朝封号，其请赏于明者，乃高皇帝之妙算，彼乃以为奇计，何其舛也。又毛文龙镇江之捷，乃叛将陈良策献城，并非文龙之功。苍霞乃以为可用，极力保护，遂致尾大不掉，自甘屠，亦调度失宜也。
◎赛将军
自纯皇帝建立健锐、火器二营，令其远屯郊圻，不近繁华，命综理王大臣勤加简炼，赏罚严信，故近日满洲武臣多出其间，如德继勇楞泰、赛将军冲阿其尤著者也。赛本寒族，膺健锐营选，屡出师回匪、台湾、川楚等处，颇建功绩，洊至吉林将军。德继勇倚如左右手，与杨时齐少保名相埒云。后以积劳内迁御前大臣、领侍卫内大臣，实行伍中所仅见者。闻其纪律严明，行师十载，家无余赀，文员间有馈遗，皆立赏士卒，云：“此皆汝等之劳瘁所致，予何敢厚蓄也。”仕至极品，家惟藏皮裘数笥，公屡顾之曰：“微末士卒，以致宦橐如此，殊可观也。”公无他嗜，下直后危坐斗室，以栉理长鬣，光润可鉴。平生雍容，不问家人生产，其纪纲稍以簿书进，即麾之去，曰：“置汝等何用，此琐屑事，尚烦渎乃翁耶。”亦可以觇其品矣。
◎刘清
刘清之改总兵官，已详具前卷。闻其说王三槐不降时，勒威靖深斥之，乡勇讹传为欲行军法，遂集数万人于辕门，欲活祭公后即行鼓噪，楮镪满路，哭声震天。勒公令公出谕之，众皆感泣，遂同公至贼垒，曰：“三槐不出，我辈碎身以殉君矣。”三槐惧，因出降。又任山东时，金乡告变，公趋救之。兵未满百而贼骤至，公令众偃旗安卧，竟夕无声，乃趋过，不敢过公之垒。后众问之，公笑曰：“此固兵法之易晓者。我军不敌百分之一，若仓皇趋避，贼知其寡而犯之，我辈无孑遗矣！今营垒整肃，贼必以为众多，恐被我觉察，故逃避之倍速也。”后援兵四集，公乃率以追贼，一鼓歼之。擒贼党讯之，云贼某初欲犯公垒，贼首戒之曰：“刘青天善知兵者，不可首撄其锋。”及其败时，贼首犹曰：“前日若从汝言，则早被擒获，不能延至今日也。”
◎唐若瀛
往日京官积习，皆以裘马声色为娱，所入俸糈，不充溪壑之费，故多逋券山积，难以度日。有户部郎唐若瀛者，素尚奢华，兼以樗蒲之费，动至千百，家日穷乏。外擢南开化太守，债主日伺于门，旅进数十，座为之满。公无以逃逋，乃置大笼，声言为某大员送唐花，公坐其中，以纸封蔽，命健奴担之出，至僻所始易车马以行，京中传为笑柄云。
◎富将军
近日廉直大吏，自松湘圃、初颐园外，惟富将军俊，清介之名著于中外。公蒙古人，举纟番译进士，洊至盛京等处将军。居边徼垂四十年，抚养士卒无异家人父子。建议双城堡开垦地亩，筑立堡舍，岁徙京中闲散旗户以充塞下，实为国家筹悠久之计，与玉亭相国之疏媲美于世。予尝于公所会之，公貌苍秀，语言醇朴，实有国初人风范。然闻其性刚愎，喜听先入之言，不复更辨真伪。有平南王裔尚杰者，人奸诡，任盛京协领，察知公之喜尚，片语骤合。公深信之，倚重如左右手，任其贪纵枉法，不加督责，有匡之者，反见摈斥。亦不善知人矣。
◎黎襄勤
黎襄勤世序，河南罗城人。中丙辰进士。以县令起家，洊至镇江太守。百菊溪制府知其才干，荐之于朝。会河帅陈凤翔失事，睿皇帝即命公代之，其去太守未期岁也。公建议用碎石护卫河堤，巨河汹涌不能冲决，南河赖以安澜者十有二载，为近代之所罕有，睿皇帝屡宠誉之。癸未春，以劳疾薨于位，今上震悼，至有“扌文泪批贤”之谕，命入贤良祠，荫赠有差。公美丰姿，性和蔼，不纳苞苴，岁所出入，皆实力采购茭楗。其乡人有访之者，惟啖以粗粝，赠以四金遣行，初不能多助也。其卒未数月，南河即以阻漕圮堰见告，故公之功益彰，世以为靳文襄后所仅见也。然闻丁孝廉廷宝云：“公里无田宅，一日谓河员张栋云：‘予素欲筑舍于某里，绘本已定，苦无余赀何？’即以画图付栋。栋识其意，潜使人至公里中依图造成邸第，然后复公命。公亦笑受之，初未拒绝也。”
◎蒋因培
山左吏治自吉伦以贪贿成习，同兴朱锡爵后以宽纵失职，故官途刁风日炽，专以欺凌上司为能，一倡百和，莫之能遏。有知县蒋因培者，江苏举人，善诗律，少负文名。筮仕齐、鲁，日为平康之游，裸身唱曲，偎妓饮酒，夏日尝插花拥髻，放舟大明湖中，遇上司亦不引逊，惟伛躯唱诺而已。中丞陈预为其顽弄如奴隶，初不惬意，即于官厅，历数其纰政，待其厚谢乃已。后为钱中丞臻劾罢遣戍，吴中士大夫尚有惜其才者，为之延誉，未期年复其职。
◎封神演义
钟伯敬《封神演义》荒诞幻渺，不可穷诘。然皆暗指明事，以神宗为纣，郑贵妃为妲己，光宗常洛为殷洪王，恭妃为姜后。张维贤为闻仲者，以其行居次也。朱希忠为黄飞虎者，姓皆色也。西岐者，暗指播州杨应龙。以孙丕扬为杨任，因其家居关西，而无甚知识，以手下为耳目也。以朱廖为尤浑，以其尤劣于四明也。三教道师暗指齐、浙、楚三党，托塔天王暗指李三才也，邓九公者，郑芝龙也，申公豹者，申时行门下客也。至以邹元标等江右人为梅山七怪，尤为诬善。夫食毛践土之士，而谤毁其君为辛纣，居然笔之于书，其人可诛，其板可斧矣！而尚流传世间，亦可怪也。
◎李元亮
李公元亮者，昭信伯永芳五世孙也。乾隆中任兵部尚书，宠眷甚优。公性刚毅，聪慧过人，暗背兵马名籍，如瓶泄水，陈奏迎合上意，每多俞允。身籍汉军，素以为耻，尝于稠人广众中扬汉军之短，颇中其失。一日复高声纵谈，娓娓不已，和恭王笑曰：“公言良确，然何其忌己矣！”李公怛然而退。
◎高子业诗
明高子业诗有“可怜至寒食，犹未著春衣”句，已经脍炙人口。近读岑嘉州《送郭诗》有“博陵无近信，犹未换春衣”之句，高惟易一字又不著出处，显有剽窃之痕。信夫！诗坛之难讲习也。
◎松湘圃之清
松相国之清直，前已详载之矣。近有入其卧室者，言惟青缣被二，已ホ敝，用羊祓覆之。傍一黑髹几，置笔砚，颇精良，乃公日挥毫所，下酒数罂而已。四壁萧条，寒士所不堪者。信清如扬绾、卢怀慎，而其忠贞谋略，乃非二公所及也。
◎李频剿袭诗句
近日士大夫多以明代七子多剿袭唐人面目，号为伪体，大加讠此议。偶读唐李频诗，有“悔教征戍觅封侯”之句，直钞录王龙标旧句。更改一二字，实为点金成铁之手，更无人议及，何也？
◎庄信二王生命
文文山言男女之命，惟百万千之算，其数已尽，自古生人无已，何能推演其人之祸福云云，其言颇为至当。然亦有奇中者，如庄慎亲王永瑺与信恪郡王如松同日时生，信王先庄王十余载薨逝，爵位年寿似不同。然二王幼时同封辅国公，同侍禁廷，同掌宗人府事。信王以子袭睿亲王赠如其爵，庄王无子，以侄为嗣，足以相配。星命之言，亦未可遽非也。
◎姚姬传集
近读《姚姬传集》，其载张太傅英为王敦转生，实为纰缪。敦于晋衰乱之时，称兵犯阙，诛戮名臣，实为元恶大憝，焉能数千年后，复生为熙朝贤相也。予意应为宋臣王德。德与敦音相近，故文端母误听之，理或宜然。又载达天见班禅事，亦甚虚妄。按：班禅入京时，毫无知识，深为和相所姗笑。偶问京中有高僧否，金司空简以达天对。二人相会于万寿寺，互相畏慑，不敢谈法，惟问佛事科仪而退。此予闻达天徒体仁所目击者，此又何尝有振锡斥责之事也。
◎后汉书
予读《后汉书》，尝羡其人材之美，非西汉人之所企及。近读《三国志》，知东汉一代杂记，多亡于李、郭之乱，惟《东观汉记》以官书见存。范蔚宗因之以成一代之史，故其中奏疏多而议论颇少，所褒奖者类多溢美，未可尽信也。
◎厚朴
予幼时服药，厚朴一两只直钱数十文，绝非贵物。嘉庆初，川、楚经教匪之乱，厚朴林薮尽为贼人所焚，其价顿昂。近日药店蓄者日少，东省直银十两。夏日服之，殊有奇验。岂物稀少，即为宝欤？亦一异也。
◎宋金大臣见识优劣
宋钦宗时，金人围汴，有郭京者，自称善六甲奇术，张叔夜、孙傅敬之如神，卒以致败。金中京危时，有王守信蹈京故辙，以六甲邪术应诏，卒为张行信所劾，下狱瘐死。蔡州之役，又有乌古论先生能使异术，哀宗欲召之，为完颜仲德所论，遂屏斥不用。然则金廷臣下之识，有胜宋人远矣。
◎之战
近闻吴芝庵司马言王提督文相战功，故详记之。初，贼姚之富等既由商州入陕境，意欲窥伺西安，拥兵至。笑曰：“此碟子大城，可靴尖踢倒也。”遂力攻。秦中丞承恩乃掩帷尚未起，王公知事急，披帷厉声云：“此尚中丞安卧时邪？”秦蹴然曰：“予文吏，实不知兵，惟将军是赖。”公掀髯曰：“仆岂公之阿爹，尚待乳哺耶！”因率兵出城，命以大炮轰之。贼西流盈涂，尚欲死进，公命藤牌军跃出，争斫贼马足，马为之辟易，贼队始乱，我兵乘之入贼垒，贼退数百里，陕境安谧。秦中丞乘间遁入省中，命闭关三日，闻贼去远始敢出行，秦人至今为笑柄云。
◎孟珙
史称孟珙继父宗政总统京西军阃，攻取下蔡，收复襄、樊，没日复有大星陨越之异，为宋末将帅之冠。按：攻蔡州乃元将塔察尔之功，珙不过率卒会合，毫无战绩，与童贯收复燕云无异。又言：“金人用人油熬药，珙遣道士说止。”当时守蔡为完颜仲德、张天纲诸人，皆忠义之士，岂肯为此惨酷之举？亦未可尽信也。况珙兼四川宣抚数年，闻曹友闻之败，按兵不救，致使元人猖狂深入，未见珙有抵御之策，名将固如是邪？孟珙为史嵩之私人，当时局诸人，代为揄扬，后人不察，故使传多溢美，良有以也。
◎鄂中丞
近日封疆大吏升迁最速者，惟程、鄂二中丞，皆自牧ヘ未数年而至方面。程中丞前已具载矣。鄂名山，丙辰进士。铨选甘肃县令，为邪匪刘松起逆地，人情变异，朝不谋夕，前县令莫敢诘问。公抵任访知之，命捕役暗录诸名姓，悬诸城门，然后登堂召耆黎，告之曰：“如某等，皆王法所必诛者，然某初莅任，应施宽法，暂弛其死。今与众约，如有再干例禁者，予官虽微，必杀之无赦，莫谓予教之不预也。”其党魁漫曰：“藐书生能若是强耶！”故犯其禁。公立毙杖下者五人，遂皆畏惧，其邑大治。与抚军朱勋不睦，沈沦县令二十余年，始擢州牧。卢中丞坤见而悦之，立荐于朝。今上召见，曰：“奇才也。”累迁至陕西巡抚，去州甫四载云。
◎伊中丞
觉罗公伊里布，显祖宣皇帝第五子贝勒巴雅尔后裔。其五世祖拜音图以附睿忠王故，黜宗室，遂隶旗籍。中辛酉进士。就国子监典簿，时家贫如洗，日徒步之署中。品坚介，人多揶揄之，惟吴兰雪博士与之莫逆，时赀助之。选南通判。顺宁之役，逆首高罗衣既就擒，武弁等贪功，多所株连。伯玉亭相国命公讯之，公皆立释其囚。武弁谮之，玉亭相国大怒，召公曰：“老夫竭力擒捕巨盗，公皆纵之，使老夫何面目对众？再多所斩获，与君亦有益也。”公艴然曰：“某官虽卑，为天子宗人，岂肯戮无辜以媚上？如所纵再有叛者，某甘以命殉之。职之迁黜，惟命是视，若杀人以迁官，虽立擢制府，非吾愿也。”玉亭悚然曰：“奇男子也。”立擢腾越同知。入朝，复荐于今上，不四载累迁至南巡抚。其任浙江藩司时，嘉兴有水手闹漕者，道员李宗传驰禀请兵弹压。抚臣为黄鸣杰，龌龊士也，怃然曰：“今河道壅滞，皇上盼漕甚殷，岂可以此阻其行期，以干重谴。”公进曰：“今调兵镇抚，即可无事，纵激变之，所误不过嘉兴一帮，其他故无害也。否则有伤人命，纵凶殃民，所关甚大也。”黄不听，反令役护送之，致有劫囚杀官之事。黄公因之罢职，众皆服公之先见云。
◎辽代民书之制
近代民书惟列六十甲子，高宗纯皇帝命增一百二十年，以符寿考之瑞。近阅《资治通鉴考异》，司马温公曰“契丹纪年不可考，予于景四年使辽，见其民书太祖某于丙子纪元神册，盖自是岁始有年号”云云，是辽时民书已列百二甲子矣。
◎宋人伐辽
宋人伐辽之役，人皆怪曹、潘二公，当时宿将，何以偾军至此，不知二人固有所避忌也。太宗性猜忌，高梁之役，自有弃军之耻，曹、潘咸太祖时旧臣，若使进克幽州，必招太宗之忌，鸟尽弓藏之感，良有以也。二将颇识其意，故济阳之师已至涿鹿，乃反退雄州就食，虽粗知兵者所不肯为。而彬顾不知耶，适为偾军之计耳。潘美亦然。杨业转战陈家谷，美乃拥兵不救，初非误听王亻先之语也。不然二将皆累次拥旌ゼ灭诸国者，乃不能自主军法，反为偏裨所惑耶，故予谓其有避忌然也。
◎崔浩
袁简斋谓，崔浩之诛，非关作史，乃因与宋人密有异图，谋泄被诛，见《柳元景传》。案：浩虽见用于魏，然与南朝实有偏袒。宋高祖入关时，浩即劝魏太宗不必阻其假道，其后每遇南伐，必多方阻阂，与李顺之庇护沮渠无异。是以太宗于南征凯旋后，即正诛夷之罪，盖亦有所见闻，《宋书》之言非厚诬也。
◎汪瑟庵
近日自朱石君讲论古学，时文中试者，多以填砌经典为贵，文体为之一变；其能以清纯取士者，惟汪瑟庵参政一人。先生山阳人，少家贫不能举炊。先生肆力文学，初不少懈。素不善书。己酉廷试，彭文勤以其策对详明，取中榜眼，实近科罕有者。任祭酒，与法时帆共事，学课甚严。选《成均课士录》，今里巷奉为圭臬。为铁冶亭门下士，冶亭策士偶有错误，先生条缕驳难，铁公心甚折服。亦甚服善，偶与鲍双五谈《说文》，双五间有心解，先生语人曰：“觉生学亦渊博，非祗词章善也。”又善于教授，八旗子弟及门者甚多。闻觉罗侍郎宝兴言：“先生督学归，予与及门诸弟子迎于郊，先生乘弇栈车，首戴{曰施}{曰俞}，从者惟一老仆，与诸生落第归者无异。”其廉亦可觇矣。侍上书房，课艺甚勤。膳房大官馔颇简率，他学士莫肯食，先生甘之如饴。今上即位，宠眷甚渥，加太子太保。欲任政事，先生屡辞之，故以宗伯终其位。然性吝愎，治生颇急，每岁所入，皆治田产，其余封闭不用。以京师米颇昂，乃屯积数十廪，以待厚价，几为金吾所举劾。门生馈遗亦颇勒索，以多寡为举黜。任其乡人张培诚、屠春林等为线索，在外颇多延纳，世论訾之。又自负科名，视异途如寇仇。甲申夏，审侯际清狱，颇多罗织，韩司寇{山封}、董鄂少农恩铭以与其不睦，故勘其罪以为报复，甚失大臣之道。然亦矫廉诈伪之士耳。
◎王勿庵
湖州城外有塔，形家言颇利科目，其后颓败，乌、归二邑中者寥寥。甲寅秋，邑人复捐修葺，次岁王宗伯以衔弟兄联名登科。己未，姚宗伯文田复典大魁，邑人荣荣。勿庵貌丰伟，胸无城府，待下最宽，屡为奴隶所侮，不甚较也。少家贫窭，不能供饣粥，窦东皋先生颇赏鉴之，乙卯岁，物色得之。故人颇有间言，窦公为之黜职，其后廷对第一，浮议乃息。以资洊至少司空。今上即位，首调少宗伯。身颇强健，壬午春，乘舆入署，呼之不应，已僵绝矣。公虽以诸生进，不识世务，屡掌文衡，颇多物议，其贿多为奴隶所侵蚀，公所获者什一而已。举动粗蠢，未至人十步前呼吸已酣震人耳，人恒厌之。又善寐，睡辄终日，两餐俱废。乃久居大位，初无坎坷，亦可怪也。
◎文远皋（原名宁，避改干）
乾隆以来，满洲科目最盛者，首属索绰络文恭公观保，与其弟文庄公德保同登进士，其子孙亦复科名不绝。其次则属他塔刺刺史善达，与其叔观察嵩龄同登辛巳进士，其侄中丞公文干复中甲辰进士，人皆荣之。远皋短小精悍，胸多智略，登第时年甫十八，以资至少宗伯，未及无壮也。善时艺，下笔如飞，皆圭臬陈金正轨，不时尚。任金吾时，政多操切，一时盗贼敛迹。督学浙江，试文万卷，亲自编撷，不假人手。蒋香杜舍人在其幕中，偶有所诿讠垂，公立逐出之，其严厉如此。在庙堂持议皆刚正，成哲王笑曰：“若远皋者，可谓忠心赤胆矣！”后出任河南中丞，以严刻故，为属吏摭拾其事劾罢。今上即位，授西藏办事大臣。未逾年，受瘴疠卒，士论惜之。然性骄佚，颇自满假，严待属下，皆以奴隶畜之，偶有不当，即唾其面，时加詈之，众怨归之，卒以致败云。
◎论晓岚笔记事
纪晓岚参政笔记中，记其族祖某与村人争议神荼、郁垒之事。因思庄烈末际，未尝无忠勇之将，皆因时势逼迫，不克展施其才。即如周忠武之雄才壮略，远胜秦琼；黄靖国勇力绝伦，可匹敬德。二将当时皆在军中，乃为周延儒所扼，以致束手坐观，无裨国事，亦可慨也。
◎史策互异
《宋史》所载辽、金人名不符者数十，赵瓯北已载入记中。近阅国史稿本，如《楞额理传》中所载沈副将，盖为明将申甫，《屯齐传》中所载杜永锡盖为明督师堵允锡之转音。至《卓布泰》、《辰泰传》中屡载明总兵陶养用，考之明桂王诸将，盖无其人，核其战绩，皆类焦琏、胡一青之事。近人著作其姓名不符如此，又何怪宋、元诸史也。
◎戴文端
雍正中建立军机，张砚斋相国实综其事，当时谕旨尽出其手。其后汪文端、于文襄等莫不衣钵相传，以为揽权之地。戴文瑞衢亨为金坛得意门生，诗文字法悉规模其师，纤毫毕肖，和相深恶之，屡阻其升阶。庚子秋，于木兰射鹿献之，纯皇帝虽赐以诗，然亦鄙其躁进，故回翔枢府二十余年。睿皇帝深知其才，骤追司空，当时机务多与赞画，宠眷甚渥。因与商人查有圻连姻，及殿试读卷，取中洪殿撰莹事，为花晓亭御史所劾，上皆优容之。辛未春，扈从五台，道中遇寒疾，误服参剂以殁，上甚哀悼之。公颀然立，相貌清癯，性聪敏，虽承于、梁嫡派，然颇伉侠，尽心国事。尝奏请承旨后有所见解许其附牍以闻，仿古批驳之意，上允行之。当其时，川、楚用兵，公拟书诏令，其奖励斥责处，动中窾要，诸大将皆服之。用能成斯钜功，公之匡赞居多。虽桑维翰一搬麾十五将，刘穆之之五官并用，无以过也。又能保全善类，勒文襄以贝锦受祸，松湘圃以戆直致罪，公皆能一二语匡救之，卒保全其令名。故睿庙甚重其人，弹击之语不能入也。然颇喜财货，屡纳苞苴，海淀别墅，大厦千间，雄壮瑰丽，虽王公第莫若也。乙丑会试，去取多所不公，朱文正公甚怒，至以“于门四犬”讥之。语虽激愤，亦可觇其行矣。
◎徐健庵
予向言健庵兄弟暗扶明裔，有失君亲大义。近见其《咏酴诗》云：“春至酴始着芳，天姿绰约舞《霓裳》。亭亭自向东风立，不与凡姿斗艳阳。”盖时郑氏尚据海东也。其诗不觉流露而出，言为心声，信非诬也。
◎章文简
国朝汉大学士多由翰苑荐擢，其由中翰致揆席者殊少。章文简煦，浙江钱塘人。中壬辰进士，已归班矣，纯皇帝忽忆其朝考诗，而忘其姓名，询刘文正公。文正言翰苑有榜可稽，因特指授内阁中书。尝与和相忤，因回翔枢廷几卅年而未迁一官。嘉庆初（下阙）
●附录（九思堂刻本多出来的条目和大段文字）
◎泰定登极诏旨
《元史》诏令雅驯可观，惟泰定登极谕旨乃由蒙古语纟番译，鄙俚非常，为刘侗、赵翼辈所姗笑。按：帝登位时，英宗初弑，逆毁方张，铁失、也先帖木儿辈皆罔识文义，若辞意渊深，恐伊辈不解，更加疑忌，故以俚语安其心，亦不得已之举也。后帝与旭迈杰帷幄密议，不动声色置群凶于国宪，可与叔孙昭子媲美。惟史册简略，致使良猷布置湮没不彰耳。
卷一《设间诛袁崇焕》一条“乃立磔崇焕”下多出一段文字为：时记载家但以崇焕功高，杀之太过，而不知其枉。至本朝修《明史》，本文庙实录为崇焕传，其故始白。
卷二《洪豁尔国》一条按语下面的文字改写为：按《辽史》，天祚被擒后，太祖八世孙达实率众西移，凡万余里。群臣共册立为天皇帝，妻萧氏为昭德皇后，是为西辽。
卷六《平定回部本末》一条开头多出一段文字为：回部祖国曰天方，在葱岭西数千里，古筠冲地，一名天堂，又名默伽。国主马哈麻始创回教，死后墓常有光，日夜不熄，国人异之。世传其教至隋、唐间分为默德那国。国主谟罕蓦德生而神灵，尽臣服西域诸国，尊为别谙拔，华言天使也。传二十六世至玛墨特，当明末始东逾葱岭，居叶尔羌之喀什噶尔。回部名城不一，以此为冠，于汉为疏勒地，是为波罗泥都、霍集占兄弟之高祖。
卷六《红兰主人》一条“方舟妻某”至“当时传为佳话”一段文字改为：“方舟妻朱氏，名柔然。亦工诗，迟方舟久不归，作《杭州图》寄之。主人为题诗云：“应怜夫婿无归信，翻画家山远寄来。”沈即日束装南旋，当时传为佳话。
卷八《五国城》一条开头多出的一段文字为：“五国城古称五国城头，以地据五国总路之首得名，后世沿讹但云五国城。五国者，《辽史·营卫志》谓剖阿里国、盆奴里国、奥米里国、越里笃国、越里吉国，设节度使领之，属黄龙府遗址。今在何所，无可考。乾隆中
续录卷一《十五善射》一条开头多出的一段文字为：国初定制，选王公大臣及满洲武官中之善射者四十五人，善骑射者三十人，善鹄射者二十人，赏戴花翎；八旗兵丁内每旗各选善射者十五人。
续录卷一《石经》一条开头“汉灵帝时”至“实无足观”一段文字改为：汉灵帝语蔡邕等校刊石经于熹平四年，竟于光和六年（熹平见《后汉书·儒林传》及本纪，光和见《水浒注》）。魏正始中所刻石经与之并列（见《晋书·卫恒传》及《洛阳伽蓝记》）。初毁于拓跋魏冯熙之取造寺塔（见《魏书》冯传）。再毁于北齐神武之迁邺沈于河，三毁于隋至长安以造宫室（并见《隋经籍志》）。至唐初，汉、魏石经皆略尽。晋太康中石经裴秀所书也（见《晋书·裴传》）。唐石经以《月令》为《礼记》首篇者，明皇天宝中所刻也（见《石墨锢华》）。始于太和七年（见《唐会要》）。成于开成五年（见《通鉴》）。文宗所刻也。后蜀孟昶石经始于昶广政七年（见《十国春秋》）。未毕蜀亡，《春秋》三传至宋仁宗皇元年始成，而统名为蜀石经也（见晁公武《读书志》）。北宋石经仁宗嘉六年章交直等书也（见《续资治通鉴》）。南宋石经高宗书也（见《玉海》）。《明一统志》载燕城南石经碑二，金所刻也。各朝石经皆湮没，开成、后蜀独有存者复不全。
续录卷一《皇史{宀成}》一条最后多出一段文字为：按明末宦官刘若愚《酌中志》谓《大典》实湖广王洪等编辑，计二万二千八百七十卷，一万一千九十五本，未刊板。嘉靖四十一年敕阁臣徐阶令儒臣照式摹写一部，隆庆元年始成。万历间两宫三殿灾，不知贮藏何处。据此，则入皇史{宀成}或在此时欤？史{宀成}本明嘉靖十七年所建，本朝因之。
续录卷一《上书房》一条最后多出一段文字为：后改“前天垂贶”、“中天景物”，后殿额仍旧。
续录卷二《元裔之多》一条“其地似今俄罗斯”下多出一段文字为：《明史·西域传》曰：元太祖尽平西域，封子弟为王镇之，其小者亦设官置戍，同于内地，元亡各自割据不相统属。然则实系元裔，而今无可考者尚多也。
续录卷二《麻状元》一条开头多出一段文字为：本朝天聪三年试儒士取二百人，八年合试满、蒙、汉取举人十六名。崇德三年赐举人罗硕等十名牛录章京品级，一二三等生员十八名护军校品级，此为八旗科第之始。
续录卷四《邱元清》一条“非飞升之上真明矣”下多出的一段文字为：又按，都公《谈纂》元世祖尊礼邱长春，欲妻以公主，坚不可辞，乃腐以告绝。都穆在沈德符之前，何所言如此？且两邱皆有自宫事，不可解也。
续录卷五《辽代民书之制》一条最后多出的一段文字为：又《宋史》太宗至道二年，帝曰：“支干相承虽止于六十，但两周甲子共成上寿之数，期颐之人得见所生之岁，不亦善乎？”诏有司新历以百二十甲子为限。然则南北两朝本皆相同，不知何时又改为仅列六十耳。